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唐代天文学家李淳风后来在《晋书·律历志上》同时记载了另一种候气法：“云以律著室中，随十二辰埋之，上与地平，以竹莩灰实律中，以罗致豰覆律吕，气至吹灰动豰。小动为和；大动，君弱臣强；不动，君严暴之应也。”即在一间房子里将十二支律管按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二辰的方位埋好，使律管的上口与地面齐平，然后在律管内填入竹子的内膜，再用罗纱盖在管口上。等到交天气至的时候，相应律管内的竹膜就会飞出，覆盖于管口上的罗纱也会随之伏动。
明代天文学家朱载堉对候气进行了充分实验，得出结论认为候气纯属捏造，其所著的《律吕正论》中称：“旧说：凡造律，河内葭莩灰、上党羊头山黍、宜阳金门山竹，三者不可缺一。然此三者皆易得之物也。所谓河内，即敝邑也。北距上党，南距宜阳，皆约三、四日路。万历八年，庚辰之岁，余尝遣人探取三者，单粒之秬、双粒之秠、长节之竹，不止数万。亦自种之，黍成顷、竹成林，至今田园所收黍竹，皆彼处之种也。然地土不宜，不如彼处所产也。又尝依蔡元定之说，自长十寸，递减毫厘，至于五寸，共有三百八十四等，浅深排列，试验吹灰，竟无吹灰之理。始觉凡信此者，皆愚人、妄人也。”
据后汉书记载，候气实验，将一房间密封，其中放置木案数张，每一声律各占一张，按声律从低到高由内向外摆放，将葭莩灰填于管内。每到一个节气，相应律管中的灰就被吹动。被气吹动者散，被人或风吹动者聚。这是一种试图追求校订日历和音律的实验。
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罗森塔当代艺术中心（Contemporary Arts Center，简称CAC）是辛辛那提市当代艺术展览中心。位于美国俄亥俄州。为了纪念赞助者罗森塔家族，故名罗森塔当代艺术中心，全名则为路易斯与理查罗森塔当代艺术中心（Lois and Richard Rosenthal Center for Contemporary Art）。此建筑由普立兹克奖得主萨哈·哈帝设计，曾被纽约时报选为「冷战后最重要的美国经典建筑」，建筑案发起人为查理·德马雷（Charles Desmarais），也是现任布鲁克林美术馆艺术品副总长。
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坊门姬，日本平安时代末期、镰仓时代初期的女性，本名不详，『平治物语』以「坊门の姬」称呼她。
坊门姬是清和源氏领袖源义朝与正室由良御前的女儿，源赖朝与源希义的同母姐妹。丈夫为一条能保，儿女有一条高能、九条良经之妻、一条全子（西园寺公经之妻）、一条保子（花山院忠经之妻、后鸟羽天皇乳母），借此，镰仓幕府与天皇家、西园寺家以及九条家建立了姻亲的关系，是早期幕府的重要政治管道。
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