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西里西亚攻势是在第二次世界大战德苏战争中苏军对德军两阶段的攻势，下西里西亚攻势由1945年2月8日至2月24日止，而上西里西亚攻势由1945年3月15日至3月31日止，为了在进攻柏林扫除侧翼的威胁，苏军先消灭在西里西亚地区的德军。
刚刚完成维斯瓦河-奥得河攻势的，由伊万·科涅夫指挥的乌克兰第1方面军被命令向西面的西里西亚推进，目的保护正准备向柏林推进的白俄罗斯第1方面军的左翼，同样地，在北面发动东波美拉尼亚攻势的白俄罗斯第2方面军奉命保护白俄罗斯第1方面军的右翼，这些保护侧翼的行动推迟了原定在1945年2月至4月向柏林的攻势，4月中东波美拉尼亚攻势（由白俄罗斯第2方面军及白俄罗斯第1方面军部份单位执行）已经胜利完成，攻占了重要城镇什切青，史达林推迟向柏林推进的决定已经成为苏军将领及军事历史学家的争论题目，其中一边认为苏军是有机会在2月份更快及付出更少代价攻占柏林，另一边则认为苏军的侧翼当时受到德军的威胁，德军可能在侧翼成功发动反攻及令战争延长，史达林的决定出于政治上的考虑，推迟令他可以攻占奥地利大部份领土（维也纳攻势）。
* David M. Glantz, The Soviet‐German War 1941–45: Myths and Realities: A Survey Essay
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契斯提教团，是一个伊斯兰逊尼派苏非主义教团，约于公元930年在阿富汗赫拉特附近的一个小镇契斯提成立，奠基人是阿布·伊斯哈克·沙米。 契斯提教团以其对爱，宽容和开放的重视而闻名。他们把教统追溯至第四任哈里发阿里
契斯提教团主要在阿富汗和南亚次大陆活动，这劬是在该地区四个主要苏非教团中的第一个。在12世纪该教团被引入拉贾斯坦的阿杰梅尔和旁遮普邦的拉合尔，现在有几个分支的教团，这是自12世纪以来最突出的南亚苏非兄弟情谊。
在上个世纪，教团已延伸到阿富汗和印度次大陆之外。契斯提教团的老师在英国，美国，澳大利亚，非洲东部和南部也建立了中心。
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说一切有部认为，大地法可与一切心相应俱起，所以称为大地法。
说一切有部将大地法分为十类。相当于唯识学派的五遍行（触、作意、受、想、思）与五别境（欲、胜解、念、定、慧），五十二心所中的通一切心心所。
《大毗婆沙论》认为，大地法中的念、慧、三摩地、作意、胜解五者，与大烦恼地法的忘念、不正知、心乱、非理作意、邪胜解，其定义有重复之处；主要差别在于，大地法通于染污与不染污，大烦恼地法只有染污。《俱舍论》认为失念、心乱、不正知、非理作意、邪胜解这五者应列在大地法中，大烦恼地中只列六法。
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