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华勒斯典藏馆（The Wallace Collection）是位于英国伦敦的一座著名博物馆。原本为英国慈善家理查·华勒斯爵士（Sir Richard Wallace, 1818-1890）相关家族几世代之收藏与宅邸。1897年，理查·华勒斯遗孀将全部收藏与宅邸一并赠送给国家。无论就质或量，这在当时都属罕见的一次珍贵赠与。华勒斯典藏馆主要收藏15至19世纪之艺术与工艺珍品，其中尤以法国18世纪之收藏为丰。参观华勒斯典藏馆不需门票，附近地铁站为庞德街站。

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在931年3月召开的贤人会议中，有坎特伯雷和约克两个大主教、威尔士的两个国王、17个主教、5个修道院长、15个地方官和59个塞恩，共101人。934年的温彻斯特贤人会议中，有大主教和主教19人，修道院长4人，威尔士贵族4人，地方官14人和52个塞恩，共81人。当时交通不便，加之其他原因，个别人接到国王诏令后没有出席，有时会受到惩罚。这表明，出席贤人会议不但是一种荣誉和权利，还是一种义务。

贤人会议成员属显赫人物，职权范围广泛。首先，参与国家内外的重大决策，有权废黜或拥立国王。例如757年，韦塞克斯的希格伯特因违反习惯法被夺去王位；774年，诺森布里亚国王阿尔莱德因行为不轨被废，另选塞尔莱德为王。第二，贤人会议享有司法权，有权审理各种案件，其判决是集体决议的结果，国王也无权变更。此外，贤人会议为国王提供建议和信息，当时交通落后，历代国王常到各地游历、并在不同地方召集贤人会议，以了解更多的当地情况。

贤人会议天生具有代表氏族贵族的利益来遏制王权膨胀的性质，是早期英国贵族与王权斗争的主要形式，并且事实上使得国王暂时没有获得其在11世纪后期才拥有的地位和威望。即便著名阿尔弗雷德大帝也不得不经常召开贤人会议听取贵族们的意见。诺曼征服后，威廉一世急切的举行充满君权神授色彩的傅油加冕典礼，以向世人表示“通过涂油加冕典礼，‘蛮族’政权的国王们不再仅仅是日耳曼原始部落的军事首领，不再是可以随意被贵族组成的‘贤人会议’束缚、废黜、甚至处死的部落领袖，而是代表上帝行使国家政治统治权威的神圣尊严的基督宗教国王了”。

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根据史料记载，胜教寺是通州区修建时间较早的佛教寺院，应与燃灯佛舍利塔同建。（燃灯佛舍利塔建于北周以前，北周建成的通州塔不叫舍利塔，而是一座镇水用的土塔，后来土塔迅速消失，辽朝在北周土塔的旧基上重建为砖塔，即如今的燃灯佛舍利塔。）

2012年11月29日，佑胜教寺宗教活动场所颁证仪式暨全堂佛像开光盛典举行，该寺住持释然教代表该寺僧团接受了通州区民宗办颁发的“宗教活动场所证书”，该寺从而正式恢复为宗教活动场所，成为北京市佛教协会所属的第22个宗教活动场所，也是通州区第一个恢复为宗教活动场所的佛寺。

2013年3月9日，北京市佛教协会副会长、北京通教寺住持释思智，参访佑胜教寺。释然教对释思智的到来表示欢迎，并且为她介绍了佑胜教寺的情况。

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