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昔兰尼学派以哲学怀疑论而闻名。他们把逻辑简化为关于真理标准的基本学说。他们认为我们可以了解即时的感官体验（例如，我现在有一种甜蜜的感觉），但这些感觉导致我们对物体的性质一无所知（例如，蜂蜜很甜），他们还否认我们可以了解他人的经历。而且他们认为所有知识都是一个人自己的直接感觉，这些感觉是纯粹的主观感觉，不论是痛苦，冷漠还是令人愉悦。这些都是根据事情属剧烈、平静还是温和。此外，它们完全是个人的，决不能客观地描述世界。 因此，感觉是知识和行为的唯一标准，故此每个人的唯一目标应该是快乐。
昔兰尼主义者为所有人带来了一个普遍的目标，那就是快乐。此外，所有感觉都是同样和短暂。由此可见，过去和未来的快乐对我们来说并没有真实存在，而现在的快乐则没有种类上的区别。至于苏格拉底谈到了理智的更高乐趣，昔兰尼学派否认了这种区分，并强调身体上的乐趣是更简单，更强烈，更可取的。短暂的愉悦，特别是身体愉悦，是对人类唯一的好处。
但是，一些立即带来愉悦的行为也会带来痛苦。因此聪明的人应该控制快乐，而不是滥用快乐，否则会导致痛苦，这需要判断来评估生活中的各种快乐。应当对法律和习俗予以关注，因为即使这些东西本身没有内在价值，违反它们也会导致他人施加不愉快的惩罚。同样，友谊和正义因其提供的乐趣而很有用。因此，昔兰尼学派相信社会义务和利他的行为有享乐主义价值。像许多现代功利主义者一样，他们结合了对普遍的是非判断的心理不信任，并坚信所有这些区别都是基于法律和惯例，这是坚定不移的原则，而明智的人应该追求享乐。从逻辑上讲，必须放弃通常被认为是错误或不公正的事物。这个想法在杰里米·边沁（杰里米·边沁、Constantin François de Chassebœuf, comte de Volney甚至威廉·佩利的学说中占据着重要的位置，这些显然对昔兰尼学派至关重要。
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他在苏黎世联邦理工学院（EPFL）的IBOIS实验室继续从事木材材料力学质量的无损测量技术和木结构优化方面的研究和发展。 Jean-Claude Badoux和Julius Natterer合作，以加强木结构领域的研究和教学。他与合著者共同撰写了EPFL的"Traité de Génie Civil"系列中第13卷的《木结构建筑》，该书于1996年出版，并在2005年和2011年再版。 Julius Natterer和Roland Schweitzer于1988年针对工程学和建筑学学生推出了木结构建筑课程，他将这一培训提升到了国际水平。
1999年，Jean-Luc Sandoz离开学术界，全力投入他的CBS-Lifteam集团下属的CBS、CBT、Ecotim和Lifteam等企业。但他仍继续在国际上发表演讲和参加网络研讨会，并以国际木材检验和建筑专家的身份在洛桑和巴黎工作。2021年，他的CBS-Lifteam集团涉足木材检验和建筑领域30周年。业务范围涵盖了工程（CBS-CBT），木结构建筑（Lifteam）和预制（Ecotim）。
Jean-Luc Sandoz一直在EPFL参加学术活动，直到2004年Julius Natterer教授退休离开。
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