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阮曰青曾在越南共和国陆军服役，并在1968年至1970年间担任第4军军长。

1970年5月，阮曰青在柬埔寨因为搭乘的直升机跟美军的眼镜蛇直升机相撞而身亡。

* 原越南共和国军中校阮茂贵（Nguyễn Mậu Quý）评价道：“他（阮曰青）的一生只知道服务，服务和服务，至公无私，为国奉献......我惊呆了。就这样结束了！一颗明亮的星星熄灭了。军队失去了一位才华横溢、公明正直的将军和一级全心全意爱惜士兵的指挥官。”

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王鸿儒年幼好学，但家贫，担任府书佐理。南阳府知府段坚爱其才能，留在署中并亲自教导。后遣入学校为诸生，成化十九年乡试中举第一（解元）。成化二十三年（1487年），登丁未科进士，弘治二年（1489年）授南京户部主事，七年升员外郎，催舟于淮安，督税于凤阳，九年升山西提学佥事，十五年升副使，仍督学政。其在任九年时间，山西士风甚盛。明孝宗曾对刘大夏称：「藩臬中若王鸿儒，他日可大用也。」

弘治十八年（1505年），王鸿儒借病请求致仕。正德时，刘瑾擅政，收召名流。正德四年，起用为国子监祭酒，后因父丧丁忧。七年（1512年）再起用为南京户部右侍郎，十年改南京吏部右侍郎，转左侍郎。正德十四年（1519年），升南京户部尚书。朱宸濠谋反，命其督军饷，七月坐船至安陆，因背生疽病去世，年六十一，谥文庄。

曾祖王云（王道十）；祖父王觉成；父王本，母司氏。

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根据阿兹特克的创世神话，托纳蒂乌要求阿兹特克人以活人向他献祭，否则他拒绝于天上运行。有说每年有20,000人因托纳蒂乌与其他神祇而牺牲，尽管有人认为这个数字是阿兹特克人用来唬吓敌人或遭西班牙人恶意中伤而被夸大的。阿兹特克人深受太阳吸引，并创立太阳历，准确度仅次于马雅人的太阳历。现今保留下来的阿兹特克遗址亦与太阳有密切关系。

阿兹特克的活人献祭是非常普遍的，他们把活人的心脏和鲜血奉献给托纳蒂乌，而托纳蒂乌则凭借他的热力和人类奉献给他的鲜血，赐予战士力量和勇气。在阿兹特克的神话中，托纳蒂乌每晚会与黑暗战斗，他会被大地妖怪特拉尔特奎特利吞下，而他们接纳在战斗中被杀的战士，护送他们上天堂。

在阿兹特克历法法中，托纳蒂乌是「13天周期」（trecena）中「第一天（死亡）至第十三天（火石）」之主宰。在托纳蒂乌之前神祇的是查尔奇乌特里奎，而紧随托纳蒂乌的则是特拉洛克。

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