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采邑修道院长或称亲王修道院长是一种教会亲王头衔，意指身兼教会修道院的院长及世俗分封国领主者。就像采邑主教是由教会主教兼任拥有领地的世俗领主。由于修道院可能会是由修士或修女组成的团体，因此在部分情形下会出现由女修道院长担任领主的采邑女修道院长（Princess-Abbess），如奎德林堡修道院及附近地区就曾是奎德林堡修道院长的领地。由采邑修道院所治理的公国被称作采邑修道院长领地（Prince-Abbacy）或修道院长公国（Abbey-principality）。
在神圣罗马帝国，采邑修道院长这个头衔意味著在帝国议会的席位，虽然在神圣罗马帝国有许多大大小小的修道院领地（Imperial abbeys），但只有少数拥有帝国议会的席位。
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神圣简约主义是20世纪下半叶古典音乐的一个流派，但这个流派并非刻意形成的。神圣简约主义音乐类似简约主义音乐，且常常被归为简约主义音乐。但其作品常有明显的宗教性。代表作曲家有阿沃·帕特，索菲娅·古拜杜丽娜，亨里克·戈雷茨基，约翰·塔文纳，彼得里斯·瓦斯克斯等。有些人也认为年代早于简约主义的阿兰·霍夫哈奈斯是最早的神圣简约主义者。这些作曲家多来自东欧，或者有不同程度的东欧背景，例如塔文纳是信奉东正教的英国作曲家。被归为神圣简约主义者的作曲家很多不愿意接受这一称呼，但是随着他们的唱片销量在同时期的作曲家中脱颖而出，这个名称逐渐流传开来。
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瑞昌王朱议沥（11月17日（隆武二年十月十二）），明朝宗室、南明军事人物。
朱议沥是瑞昌王朱议氻的弟弟，弘光帝继位后从高墙释放。弘光元年（1645年）六月，他在西湖遇上卢象观，互相痛哭并决定起兵；闺六月时二人纠集溧阳、宜兴、金坛义师在建平起兵，未能攻。朱议沥和朱君兆计划收复南京，但事情泄露被迫匿在水窦中逃离；同年（隆武元年）十一月，二人无法攻入神策门。次年（1646年）正月十二日夜晚，南京城内民人与城外谋起兵失败，死者三十人；十八日夜晚，朱议沥联合朱议𣺺二万人，三路攻神策门再次失利，他经由萧县和吴任之在砀山起兵，却不能攻下萧县，出家为僧，命酆报国等人于淮安起兵不成功。
后来他和吴任之到宜兴，李暗宇等人起兵战死。九月六日时，二人商议收复六合、仪真，联合应天、常州、镇江、太平、广德州义师攻南京，常尔韬战败，他也未攻下溧阳。适逢方明屯驻广德，迎接朱议沥入部队，接连夺回孝丰、临安、宁国，声势复苏，他在孝丰开府治理事务；同时上奏绍兴告捷，挂平虏将军印，隆武帝和监国鲁王都命他袭封瑞昌王。不久方明败走，他依附喜正，清兵来到，吴任之挺身而出，他则转居潘文焕家中，被巡逻者擒拿到南京，同年十月十二日遇害。
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