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衞康伯，《史记索隐》所引的谯周《古史考》作衞牟伯，姬姓，《史记索隐》所引《世本》记载其名髦（汉语拼音 máo）。衞康伯为周文王之孙，因此又称王孙牟。郭沫若、陈梦家、唐兰、马承源和杨宽都认为西周青铜器铭文中出现的“伯懋(汉语拼音 mào )父”就是衞康伯髦，杨宽认为是“懋”与“牟”音同而通用。孙诒让《逸周书斠补》认为《逸周书·作雒解》的中旄父就是王孙牟父，即康伯髦。刘起釪认为康伯髦在金文中又称毛父或文王孙。他是衞康叔封之子，衞考伯之父。
衞康伯与齐国第二代君主齐丁公、晋国第二代君主晋侯燮以及周公旦之子鲁公伯禽共事周康王。周康王分三位诸侯以珍宝之器。而同事周康王的楚君熊绎却没分到。春秋时代的公元前530年，楚灵王仍忿然提起此事。
伯懋父见于多件西周时代青铜器的铭文，如召卣(汉语拼音 yǒu)、召尊、吕壶、师旅鼎、御正衞簋、小臣宅簋等。台湾故宫博物院收藏的小臣𧫻簋，《殷周金文集成》编号“八·四二三八”。其铭文记录了伯懋父统帅殷八师征讨反叛的东夷。
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光华里是台湾台南市学甲区的一个行政区域，与北门区相邻，外接急水溪，其区域含「过港仔」、「东头」、「东和村」和「竖竹雌」，及原头港里区域旧头港仔、新头港仔、南筏仔头、北筏仔头、西边寮。
旧名「过港仔」，原指与中洲部落相连间隔著排水沟须以渡河通过，日治时期为「中洲六保」，在战后改为「光华村」，于1968年随学甲升格成镇调整为「光华里」，1982年东和里并入光华里。
过港仔的庄庙福安宫主祀玄天上帝，新筏仔头的庄庙巡安宫主祀舜府千岁
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下南坑，是台湾台中市丰原区的一个传统地域名称，位于该区东南部。相较于今日行政区，其范围大致包括中山里南部、阳明里、中阳里、南阳里、北阳里、东阳里、南嵩里最南端，以及新社区的昆山里西南端、永源里西部边界地带中间偏北段。
台湾清治末期，下南坑地区为一街庄，称为「下南坑庄」，隶属于捒东上堡。该庄北与上南坑庄为邻，东北及东与七份庄为邻，南边为大坑庄、聚兴庄，西南边为镰仔坑口庄、乌牛栏庄，西北边为葫芦墩街。
1901年（日明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于台中厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「葫芦墩区」，仍隶属于台中厅。1909年（明治四十二年）10月，全台二十厅合并为十二厅，葫芦墩区隶属不变。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，该庄改制为「下南坑」大字，隶属于台中州丰原郡丰原街。
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