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由于先民来台当时，只带来天官大帝神像，供奉于半岭草棚。后迁移至山下现址，始取樟木雕刻地官及水官大帝二尊，合祀三官大帝，并称为『三界公庙』。因三官大帝于民间通称『三界公』，附近地名则被称为『三界坛』。清道光11年（西元1831年），改建土楼庙宇，信徒偏及三界、六股、清泉、两湖、西湖、万夀、永兴、重和、阿里磅、阿里荖、尖阿鹿等11村之居民，并由该11村村民掷爻选出炉主及头家。
金包里三界坛圣德宫于日治时期之1906年（明治39年）4月14日，设立金包里公学校之「三界坛分校学堂」，供附近一至四年级的学童就读。三界坛分校招收三界、草里、干华、万寿、永兴、六股、清泉、西湖、两湖、重和等地区学童，至五年级后再回金包里公学校就读，直到毕业。1915年（大正4年）11月10日，金包里公学校第六任校长藤泽新平，曾在庙前手植橄榄树，并于树旁立「御大礼纪念树」碑，成为当时该地区之宗教文化与教育中心。。
位于万里区之大鹏天护宫，系由圣德宫分家。据庙方耆老称，来台不久后，因严姓、赖姓家族要分祀，于是掷爻决定，将天官大帝金身留在原庙；另一族支则分到香炉，前往万里加投地区建庙，并重雕天官大帝金身奉祀，不过确切日期不详。
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在2020年度，1日平均乘车人次为279人。
1962年5月3日，时任皇太子明仁及妻子在出席日本赤十字社九州大会期间于南九州3县作访问，期间曾于本站下车视察。
车站位于都农町附近，车站设有道路连接都农市区。
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* 棋盘为三横三竖两斜，如中国象棋的九宫，一边加上五横五竖的横纵线交叉，呈倒凸字状，组成共三十一个棋点。
* 初始布置为羊方棋子皆放离己方最近的四横线；狼棋子放在九宫中心。
* 吃子：沿线跳过邻点羊棋，落到同方向的紧连空点，然后将该枚被跳过的敌棋移出棋盘不再使用。
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