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金属战袍(battle jacket、battle vest、metal vest)是重金属文化中的一种服饰风格,它的灵感起源于机车帮会成员的背心(cuts、colors、kutte、cut-off),后来在Punk fashion和各种重金属文化中广受欢迎。但是金属乐迷和庞克迷的次文化在服装的布章布局、主题、装饰方式和象征意义上,和机车帮会的背心有相当大的不同。
多年来,这种服装传统逐渐发展壮大,成为许多年龄层乐迷认同的标志。尽管有各种音乐风格的布章,在年轻一代乐迷和乐手中,属于鞭击金属、死亡金属和其他更极端流派乐团的布章更为常见,与大多数中老年乐迷和资深乐手的金属战袍不同,金属制品主唱詹姆斯·海特菲尔德就是明显的例子,他的金属战袍几乎完全是英国重金属新浪潮的乐团布章,还有一些硬蕊庞克和毁灭金属。
第一波潮流源自1970年代后期,由美国扩展至英国的机车帮会逐渐壮大,各种不法摩托车俱乐部都穿著有各自帮派标志的背心,这些帮会背心通常以牛仔布或皮革制的背心和夹克为主,并且装饰了一些布章、补丁和徽章,借此宣示不法车手们隶属的帮会和衔级,是一种荣誉感和自豪感的身份象征。因此,缝上许多布章的背心成为叛逆的代表。同时英国重金属新浪潮兴起,这种显眼的背心开始由重金属和庞克次文化广泛采用。乐迷借鉴帮会背心的方式,经常将喜爱的乐团标志和专辑封面布章缝在自己的背心上,开始成为时尚。金属战袍也成为乐迷表达个性的一种方式,衣物上的布章、补丁和徽章都是乐团标志、专辑封面或其他艺术品,代表乐迷支持或喜爱的乐团。流行的图案例如铁娘子乐团的吉祥物「艾迪」或AC/DC的《地狱公路》专辑封面。
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李虞仲,字见之,赵郡平棘(今河北省赵县)人,唐朝大臣。祖父是大理丞李震,父亲是“大历十才子”之一李端。
李虞仲擅长写诗,唐宪宗元和初年登进士第。又以制策登科,授弘文校书。在荆南担任从事,入朝为太常博士,转任兵部员外郎、司勋郎中。唐敬宗宝历年间,考制策非常精心,转为兵部郎中,知制诰,拜中书舍人。大和四年(830年),出任华州刺史、兼御史大夫。入朝拜为左散骑常侍,兼秘书监。李虞仲简淡寡欲,正直文雅,世代是文学之士,贵而不骄,被士林推重。大和八年(834年),转尚书右丞。大和九年(835年),为兵部侍郎,官至吏部侍郎。开成元年(836年)四月去世,时年六十五岁。赠吏部尚书。
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浩海达裕,全称札哈明安浩海达裕,是相当明朝初期蒙古汗国瓦剌绰罗斯部领袖,出身札哈明安(千户)的浩海是蒙古大汗额勒伯克的太尉(蒙古语转音为dayuu达裕,达裕并非人名而是官职名)。
浩海达裕想要谋取丞相之位,称霸瓦剌诸部。1399年,额勒伯克在浩海达裕的建议下,霸占了美貌的儿媳豁阿哈屯,杀死了儿子哈尔古楚克。豁阿哈屯为夫报仇,通过计谋施展美人计,请求大汗杀死了浩海达裕。这个举动引起了瓦剌人的报复,大汗安抚了浩海达裕的儿子巴图拉,但瓦剌的土尔扈特部首长乌格齐哈什哈攻杀了大汗,霸占了豁阿哈屯。
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