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该命题的逆命题同样成立：若在边上的位置满足关系式，则以这三点为垂足做出的三条垂线会交于一点。因此，该关系式为垂线是否交于一点提供了一个充分必要条件。
若三角形的角为直角，则可以将三条垂线的交点置于上。此时由于、 且，可得、、、、与，代入卡诺定理的关系式后，即可推得毕氏定理。
若三条垂线皆为中垂线，则、且，无论三边长度为何，上述关系式必会成立，故可推得三角形的三条中垂线必交于一点。
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经量部（Sautrāntika），又称说经部（Sūtravādin；Suttavāda）、经部，部派佛教的部派之一。《异部宗轮论》记载佛灭后第四百年初（即佛灭三百多年后），由说一切有部中分出。此部在三藏之中，唯以经为正量，反对《大毗婆沙论》，故名经量部。《异部宗轮论》所记载的经量部宗义基本上属于其前身说转部。
在南传《岛史》中记载经量部从说转部分出，北传《舍利弗问经》中二者是并列的部派，失译《十八部论》和真谛译《部执异论》的十八部派记载中二部合一而说转部为本名真谛译《部执异论》：「说度部是执义本。阴从前世至后世。」，在玄奘译《异部宗轮论》中改称为经量部为本名。
经量部源于譬喻师传统，在说一切有部集结出《大毗婆沙论》之前，虽有可据此分为不同部派的教义分歧，但未彻底决裂。在《大毗婆沙论》成立之后，迦湿弥罗派主张应以《大毗婆沙论》为主，但另一派的人，认为应该以修多罗经为主，于是另外形成经量部。
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热膨胀（Thermal expansion），或称为洋葱状风化（Onion weathering）、剥离作用（Exfoliation）、日晒风化（insolation weathering）或热冲击（thermal shock），通常在类似沙漠等有很大的每日温差的地方。温度在日间升高，在晚间则急剧下降；岩石在日间受热膨胀，在晚间冷却收缩。应力通常都会施加在外层。此应力令岩石外层以薄片状态剥落。虽然此现象由温差做成，但水气的存在令热膨胀的效果加强。
冻融风化（Freeze thaw weathering），又被称为冻裂作用（frost weathering、frost action）、冰楔作用（frost wedging）。这种风化作用在温度接近冰点的山区十分常见。霜会引起风化，虽然其原因常被指为水在裂缝中结冰后膨胀而成，其实大多数都和此现象没有关系。很久之前人类已经知道湿润的泥土在冻结时，在未冻结的地方的水会经由薄层在增长中的底冰（ice lenses）中收集，因而引起膨胀或冻胀（frost heave）。同样的现象亦发生在岩石的细孔中。它们会因为吸收邻近的液态水而不断增大。冰晶的增长引致岩石弱化，最后分裂。在矿物表面、冰及水之间的分子间作用力（Intermolecular forces）维持一层不结冰的薄层，用作运送水份及在底冰累积时造成矿物表面间压力。
实验显示白垩、砂岩及石灰岩并不会在水的名义上的冰点，即约为0°C以下破裂。实验又显示即使是在被认为是水在裂缝中结冰后膨胀的风化环境，即把岩石保持在低温或把其轮转，并维持在一定的时间上，岩石亦不会破裂。而当在一些多孔的岩石进行实验，因底冰而引致快速破裂的关键性温度带为-3°C至-6°C，比较冰点低很多。
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