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发源于石城横江镇，称壬田河，在瑞金城区与黄沙河（亦发源于石城）交汇，称绵水，绵水流经会昌，与发源于寻乌的湘水交汇，始称贡水，又称会昌江，之后在会昌庄口又接纳发源于安远的濂江，继而流经于都纳梅江（发源于宁都肖田，在宁都江口接纳发源于石城的琴江），于都段又称雩江。贡水在赣县江口镇接纳平江（源于兴国），继而在茅店纳桃江（源于全南，流经龙南、信丰），流入赣州市章贡区，在章贡区内俗称为东河，于八境台与章水交汇，始称赣江。

贡水主河长278千米，落差309米，自东向西流，流域面积26589平方千米。

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全曲为自由的三段体，主题先由大提琴缓慢地引入，奠定了全曲沉重的悲哀基调。及后两支中提琴奏出新的主题，而当中开头由三个同音所组成的音乐动机，成为贯穿全曲的重心。再加上另外两支中提琴独奏的第三主题，全曲便在这三个主题中自由地发展、转调及进行对位，并以灰暗的E小调达到顶点。

第二段由标记“稍微像流水似的”开始，中提琴以明朗的G大调奏出新的主题，它与第一段的音乐动机进行各种巧妙的对位组合，速度慢慢加快，并呈现热烈的气氛。当小提琴呈现的新动机加入以后，乐曲的速度再度加快，一直至标示为“激动地”的地方。高音域的旋律与和声这刻也开始蓬勃起来。及后稍作平静之后，各主题又依次呈现，把乐曲推到新的高潮。

最后一段里，乐曲重新回到开头的慢板，再次显示细腻的“变形”和对位，小提琴的旋律把速度带至更慢的极缓板，这时《英雄交响曲》的葬礼主题更加明确地呈现，将乐曲引入平静的结尾。

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故事从《水浒传》结局阮小七因穿起方腊丢下的龙袍，被奸臣童贯、蔡京诬陷谋反，回到石碣村打渔为生说起。阮小七祭奠宋江等人时，得罪蔡京党羽张干办，被后者率兵抓捕，阮小七一怒之下杀死张干办。在逃亡路上，阮小七遇上昔日梁山好汉以及扈成、栾廷玉等人，众好汉重新落草。另一方面，李俊等七人对国内现状不满，乘船出海，到海外暹罗国，攻克金鳌岛，与王室结为好友，其中一人并跟暹罗公主成婚。在故国，存活的梁山好汉共有32人，分别加入山东和河北的两个强盗山寨。当时北宋覆灭，局势混乱不堪，大伙听说李俊执掌暹罗国，决定乘船前往，抵达时正值攻城之战，暹罗国主马赛真被奸相共涛所弑，篡了王位，大伙一起协助李俊消灭奸相共涛和叛党。锄奸后，李俊得到暹罗王位的禅让，登基不久，听闻南宋皇帝高宗在暹罗国附近遇险，出手救了高宗性命，把他送回京城杭州。高宗感谢之余，就朝廷曾对梁山英雄的不公请求原谅，下诏册立了暹罗王及四十三好汉。李俊治下，暹罗国受中国影响愈来愈深，并且与高丽国王结拜。32个好汉都在异国成家立室，生活幸福美满。155-156

《水浒后传》沉痛寄托陈忱亡国之思，乃「泄愤之书」，描写北宋亡国，借题发泄作者亡国隐痛755、759、760。小说继续发扬以造反体现忠义，抵御外侮的主题。水浒英雄在暹罗的乌托邦，与梁山泊大为不同：减少暴力，享受家庭之乐，实现文官政体，有反讽意味。小说通过幸存梁山英雄的英勇事迹，包括抗金卫宋，在暹罗建基立业，寄托明遗民的冀望、忧惧和悲哀，反清复明运动或可借外力得一线生机242-243，所述勤王的豪杰虽出于虚构，却代表了当时的人心761。小说亦寄寓避走他方之意102，书中诗歌流露在清朝统治下的失意及想去异域的愿望，小说中的乌托邦或许暗示郑成功在台湾的政权。

根据文中描述打败方腊后，李俊及费保四人等，从太仓港出海。李俊出海称王来到了暹罗囯，占据了二十四个岛屿，其中有四个岛最为强大，作为暹罗国的屏障辅翼，书中的暹罗应当属于当时的真腊囯，其囯法律分为唐人与番人之等。真腊东部临海，西部接壤蒲甘，南部连接加罗希，北部抵达占城国。南宋淳熙三年，史书曾记载了吉阳军袭击真腊，以舟侵入至真腊国都，平息政变的事情。

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