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囊胸亚纲（学名：Ascothoracida）为甲壳亚门下的分类阶元，约包含有110个物种。牠们分布于全世界，全部皆为寄生于刺胞动物门及棘皮动物门上的寄生虫。

囊胸亚纲原先为蔓足下纲（藤壶）底下的囊胸目，现在两者被视为是独立的两个亚纲，与Facetotecta共同组成鞘甲纲。

囊胸亚纲物种的胸部具有六对二分枝的附肢，腹部分为四节，尾节上具有尾叉。比起藤壶，囊胸亚纲物种的这些特征反而与桡足亚纲更为相似。此外，牠们还具有分作两瓣的甲壳，且雌性的甲壳会较雄性宽大。

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吴安仪早年与父母同住于大埔大元邨，家有两姊一兄，是家中的𡥧女；父亲吴任水为香港桌球坛名宿，而兄长吴俊文亦曾经参加香港桌球赛。吴安仪就读香港道教联合会云泉吴礼和纪念学校时已开始沉迷网上游戏，为了玩乐彻夜不眠；自13岁开始在父亲的桌球室接触桌球运动后，就整天埋首在桌球枱。吴安仪在2002年毕业于香港道教联合会云泉吴礼和纪念学校下午校，于中学时期就读于佛教慈航智林纪念中学，在2007年完成中五课程后，就全职在父亲工作的桌球室上班及练习桌球。2010年4月，正式成为香港全职桌球运动员。

2006年，吴安仪首次参加香港女子桌球公开赛就夺得季军；于翌年参与香港21岁以下桌球公开赛，除了是这个赛事唯一一个女生参加，更赢得冠军。

于2007年，吴安仪到印度参与世界二十一岁以下青少年桌球锦标赛，夺得亚军。

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《乡下人的悲歌》（Hillbilly Elegy: A Memoir of a Family and Culture in Crisis）为美国作家詹姆斯·大卫·凡斯撰写的回忆录。凡斯的家族来自肯塔基州，文化上深受阿巴拉契亚地区的价值观所影响，父母自小便搬迁至俄亥俄州米德尔敦，书中重点探讨了阿巴拉契亚的价值观与米德尔敦的社会问题之间的关系。

凡斯介绍了自己在俄亥俄州辛辛那提都会区第三大城市米德尔敦的成长经历和家庭背景。作者描述了自己家族的贫困史，历代家族成员多从事低收入的劳力工作，而近年这些能勉强为人们提供温饱的工作机会又是如何逐渐消失。作者并比较自己在离开家乡后人生观和生活方式的变化。尽管自己成长于米德尔敦，母亲和母亲的家族则来自肯塔基州的布雷萨特县。母亲的家族深受阿巴拉契亚价值观影响，崇尚忠诚和爱国等品德，但阿巴拉契亚社会的肢体暴力和语言暴力问题亦相当严重。作者回忆祖父母的酗酒和暴力问题，以及母亲多年来除了毒瘾缠身，好几段感情也以失败告终。祖父母最终达成和解，并成为自己实际上的监护人。祖母对自己的管教既严厉又充满慈爱，使得自己得以完成阶级跃迁而离开米德尔敦，并先后于俄亥俄州立大学和耶鲁大学法学院就读。

书中凡斯除了介绍自己的成长背景外，亦探讨了家族因素对个人之不幸的责任关系。作者批评了希尔比利（Hillbilly）文化如何使人走向堕落，并认为经济上的贫困反而是次要因素。作者多次列举自己的个人经历以强化自己的论点，比如自己曾经在一家杂货店担任收银员，见过不少领有社会救济金的人们使用手机通话，而当时自己的收入完全买不起手机。他怨恨看到这些品行不佳的人生活过得比自己更好，尤其当这些人的行为严重违背了自己推崇的责任感和祖母教育作者严厉的爱等价值观。凡斯认为这些社会现象可解释许多阿巴拉契亚人是如何由原本坚定的民主党支持者，转而成为坚定的共和党支持者。他亦举例说明希尔比利是如何缺乏勤奋等敬业精神，并回忆自己曾见过一名男子因不满自己的工作必须早起而辞职，辞职后却在社群媒体上发文抱怨时任总统巴拉克·欧巴马的经济政策将自己害惨。作者还回忆起自己的一名同事，尽管该名同事的女友因身孕而无法工作，他却时常翘班，完全无视自己应承担的经济责任。

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