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狮子滚球是一个成语，也是中国常见传统吉祥图案之一。

狮子滚球从源于南北朝的一项传统的民间体育活动舞狮演化而来：南北朝时，林邑王范阳迈二世趁中国内乱时攻打日南、九德等郡。宋文帝元嘉二十三年(公元466年)五月，南朝刘宋交州刺史檀和之奉旨伐林邑，林邑以士兵持着长矛骑在高大的象背上的象军应战。仅有短兵器的刘宋士兵开始连接敌都很困难，所以初战吃了大亏。中国民间传说刘宋军的先锋，振武将军宗悫后来想出办法：他说百兽都害怕狮子，大象大概也不会例外。于是连夜用面、麻等做成了许多假狮子，涂上五颜六色，又特别张大了嘴巴。每一个“狮子”由两个战士披架着，隐伏草丛中。他还在预定的战场周围，挖了不少又深又大的陷井。敌方象军来攻，宗悫放出假狮子，个个翻动着斗大的血口，张牙舞爪直奔大象。大象吓得掉头乱窜，宗悫又乘机指挥士兵万弩齐放，受惊的大象顿时没命地向四处奔跑，不少跌到陷井里，人和象俱被活捉。之后刘宋军中以舞狮庆祝，相约成俗。从此，舞狮首先在军队中流行，然后传到民间。。

狮子威严的外貌，在中国古代被视为法的拥护者。后来中国佛教于南朝因梁武帝兴盛，在佛教中狮子又是寺院等这些建筑的守护者，是释迦牟尼左臂侍文殊菩萨乘坐的神兽，由此更加奠定了狮子在中国传统文化中镇宅辟邪之地位。

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乾隆四十七年（1782年），苯港漳、泉人为生意产生冲突，发生泉漳械斗，陈显直之子陈管乃带儿子陈嘉清避居北港溪入海处的台仔挖（今口湖乡台子村）。陈嘉清二十岁时，偕母返回南坛继承家业，在笨港以「德发」为商号，经营染布坊，也继续于南坛讲道，至乾隆五十六年（1791年），他重建此坛，改名「水月庵」。

战后地址为共和村顶菜园1号。1964年白河地震受损，拥有此寺的陈姓家族加以整修。

1977年，嘉义县政府将水月庵列为三级古迹，并设立镌刻水月庵历史的碑柱，上还有唐景崧咏水月庵的诗。1985年，古迹评鉴小组将此寺列为第二批解除古迹列管。2018年4月30日，北港镇文史工作者吴登兴提出声请，希望将此寺列为文化资产。

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