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在令制国时代属于河内国；在10世纪完成的和名类聚抄中记载此地的地名为「佐良良」（さらら、Sarara），后来才采用持统天皇的名字「鸬野赞良」，成为「赞良郡」（ささら、Sasara）
的台地和丘陵地区域，有许多鸟兽栖息，距离京都又近，因此也一度成为贵族们的狩猎场地。桓武天皇也曾在此设置交野离宫，并画设天皇专用的狩猎区，此区域的地名后来也因此成为「禁野」（现在的枚方市禁野本町）。
在江户时代大部分区域为幕府直辖领地、旗本领，另有部分区域属于郡山藩。
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《燕丹子》，作者失考，记述战国时期，燕太子丹派遣荆轲行刺秦王的故事。
鲁迅在《中国小说史略》说《燕丹子》是「汉前」所作，约推定为秦时诸国遗民，孙星衍认为此书是燕太子丹死后其宾客所撰。但《汉书·艺文志》未载《燕丹子》，《隋书·经籍志》中始著录，作一卷。此书久佚，乾隆时，四库馆臣自《永乐大典》中辑出成书。书中记有“乌白头”、“马生角”、“黄金投蛙”之事，《四库全书总目》认为：“其文实割裂诸书燕丹荆轲事杂缀而成，其可信者已见《史记》，其他多鄙诞不可信。”
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在一场以寡敌众而居于劣势的战斗中，骑在马上的丹尼胸前中了一支箭，但因被弹链挡住而未受伤。不知情的敌人看到他中箭未倒且仍英勇作战，因而大为震惊，以为他是神明下凡，于是纷纷伏地而拜。自此，丹尼被尊为国王，并在其带领下，逐渐征服并统一各部落。
该地区的宗教信仰中心是一座位于高山上的神庙。僧侣们得知此事，便派人邀他们前来。起初僧侣们质疑长相不同的外地人不可能是神明，欲置他们于死地。在拉扯过程中，发现丹尼胸前佩戴的共济会饰物图案竟然与古时候亚历山大大帝创立神庙时所刻下的图腾相同，便相信他是神明下凡。于是丹尼正式加冕成为卡菲尔斯坦的国王。
在此期间，丹尼和比奇到处搜罗金银珠宝。比奇想要返回文明世界享受财富，但是丹尼却自大地认为自己命中注定要当这里的国王，因而不肯离去。
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