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2005年，葡萄牙政府批准了以下3条高铁路线的兴建计划：
* 从首都里斯本到波尔图（时速 300km/h 的新 HSL 预计将在2015年完成）。将可让葡萄牙两座最大的城市之间通勤时间只需要1个小时15分钟。
* 从里斯本到马德里（时速 350km/h 多种交通方式的新 HSL 预计将在2013年完成）)让两国之间首都的通勤时间只需要不到3个小时（预估将少于2个小时45分钟）
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最新爱稿52G常见问题汇总
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僧伽提婆（Saṃghadeva），又作僧伽提和、僧迦禘婆，意译“众天”，姓瞿昙氏，罽宾人，晋朝时期著名佛教高僧，为毗昙宗在中国的始祖。
僧伽提婆学通三藏，精于《阿毘昙心论》，常诵《三法度论》。 前秦建元中，来到长安传扬佛法，助僧伽跋澄出《婆须蜜经》。建元19年（383年）出《阿毘昙八揵度》，由竺佛念传译。建元末、太元十年（385年）与冀州沙门法和来到洛阳。因逐渐精熟汉语，方知先前出经，多有乖失。在法和请托下，改订先前在道安译场所出的《阿毘昙八揵度》、《鞞婆沙阿毘昙》。
太元十六年（391年），僧伽提婆受慧远之邀前来庐山翻译佛经，重译鸠摩罗跋提（Kumārabuddhi）所出的《阿毘昙心论》及《三法度论》（《出三藏记集》的「阿毘昙心序第十」于此事记载为：「释和尚昔在关中，令鸠摩罗跋提出此经。其人不闲晋语，似偈本难译，遂隐而不传……及见提婆。乃知有此偈。」，则道安所谓「未善晋言者」应是指鸠摩罗跋提（Kumāra-buddhi），而非《高僧传》所称的昙摩难提。鸠摩罗跋提曾出《四阿鋡暮抄解》，即是三法度论之异译，《阿毘昙抄》即是阿毘昙心之异译。因此「先所出《毘昙心》、《三法度》」，是鸠摩罗跋提所翻，而非昙摩难提。）。东晋隆安元年僧伽提婆游建业（今南京），颇受晋室王公及风流名士崇信，曾为东亭侯王珣讲说阿毘昙。隆安二年（398年），由罽宾沙门僧伽罗叉（Saṃgharakṣa）执胡本，僧伽提婆受托传译《中阿含经》六十卷，这是中阿含的第二译。后期经录称僧伽提婆也重译了《增一阿含经》五十一卷。
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永历元年（1647年），甘辉投靠郑成功部队，同期投靠者有施琅及其弟施显。
1648年，郑成功攻同安，甘辉出战斩清守备，清军弃城逃走，得同安。1650年，授甘辉为右冲镇，旋管亲丁镇。1653年，清军水路合攻海澄，为郑军击溃。1656年，郑成功退回思明，甘辉断后，遇清军来犯，是时马信与师来会，合斩清将，郑军大捷。
1657年，永历帝封郑成功为「延平王」，左、右、前、后、中提督封伯爵，甘辉封「崇明伯」。
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