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发管（Hair pipe）是北美印第安人穿戴的一种串状饰品，通常被视为一种极宽长的珠饰，是北美大平原和太平洋西北地区原住民的传统饰品。发管的材料一般是兽骨，可用作项链、耳环或Breastplate。
19世纪后半叶起，由于美国白人屠杀野牛，平原印第安人陷入经济萧条和饥荒，佩戴发管作为项链或胸甲成为身份的象征。发管在19世纪80年代至20世纪10年代间尤为流行。19世纪70年代以后，亦有以玉米芯烟斗制作发管的例子及白人商人批量生产发管售卖给印第安人的事例。1878年，美国商人约瑟夫·舍伯恩（Joseph H. Sherburne）和Ponca people贸易，售卖了大量玉米芯烟斗以制作发管，此后他开始批量生产骨管链，售卖给印第安人。
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夏雷，号凫溪，南直隶淮安府盐城县人，民籍。
嘉靖四年（1525年）乙酉科应天府乡试举人，五年（1526年）联捷丙戌科第二甲第七十九名进士。初授刑部主事，历员外、郎中，嘉靖十二年（1533年）任西安府知府，十四年入觐，调任长沙府知府，历升四川按察司副使、广西布政司参政，苍梧兵备。
父盐城义士，赠刑部主事承德郎夏能，字允才；嫡母安人孙氏，生母安人陆氏。娶唐氏，封安人；继娶傅氏，生一子夏应星，号念凫，万历二年进士。
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包含了与社会伙伴间利益的直接或间接关系，常见的有经济环境、就业政策、工资政策、人力资源发展、社会保障、劳动法令和职业安全卫生等议题。
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