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* 新加坡前总统黄金辉博士（第一等，1993年授予）
* 新加坡前部长林金山（1962年授予）
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642年（贞观十六年），高句丽荣留王高建武和大臣合议，打算诛杀暴力而凶残的臣下渊盖苏文。渊盖苏文闻讯后，设下陷阱邀请诸大臣观看他的军队阅兵，并设宴款待。在宴席上，渊盖苏文杀死了荣留王的一百多位大臣，继而进宫弑杀了荣留王，而后拥立荣留王的侄子高藏为高句丽王。渊盖苏文自封为“大莫离支”，控制了高句丽军政大权，进行摄政。这一消息传到唐朝，亳州刺史裴庄建议攻打高句丽。但太宗却表示自己对荣留王的遇害感到悲哀，但以乘其国丧攻打高句丽并不合适。不过，643年（贞观十七年）太宗又开始考虑对高句丽动武，并想先命令契丹和靺鞨偷袭高句丽。太宗的内兄司徒长孙无忌对此表示反对，建议太宗先假装与高句丽交好，然后趁其不备再进攻。太宗接受了他的建议，册封宝藏王为辽东郡王、高句丽王，授予“上柱国”的称号。
643年（贞观十七年），新罗善德女王上书唐朝称百济联合高句丽攻打新罗，请求唐朝援助。太宗于是派司农丞相里玄奖到高句丽，下令高句丽和百济停止攻打新罗。相里玄奖到达高句丽都城平壤时，渊盖苏文正在与新罗交战。得知相里玄奖的到来，渊盖苏文返回到平壤会见他。渊盖苏文拒绝了太宗的要求。相里玄奖回到长安后，将此事禀告太宗。太宗于是决意攻打高句丽，大将李世𪟝也表示支持。虽然褚遂良等文官表示反对，但太宗攻打高句丽的决心已定。
新罗数次向太宗请援，644年（贞观十八年），太宗派阎立德到洪州（今江西省南昌市）、饶州（今江西省鄱阳县）和江州（今江西省九江市）筹建四百艘军船，用以运输粮草，并派遣营州都督张俭、守左宗卫率高履行等率领幽州（今北京市）、营州（今辽宁省朝阳市）两个都督府的兵马以及忠于唐朝的契丹、奚、靺鞨的仆从军队，让他们对高句丽进行探试性的攻击。张俭领军到达辽西，因为辽水正在汛期，水势大涨，唐军长期未能渡河。太宗将张俭召回洛阳询问后，发现他对高句丽的山川地形极为熟悉，于是仍任命他为行军总管，兼领诸蕃部的骑兵，为大军前锋。
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一些反艺术的例子是对艺术基本构成要素的简化，包括单色画、空画框、沉默音乐和随机艺术。反艺术也经常利用高度创新的材料和技术，包括视觉艺术中从未使用过的元素。这一类型的反艺术可以是现成物艺术、异轨艺术、Combine painting、挪用、偶发艺术、行为艺术和身体艺术等。
反艺术可能涉及对艺术创作的完全舍弃。这可以通过艺术罢工或者革命行动主义来实现。反艺术的目的可能是淡化个人创造力的影响，比如使用现成物。还可以在艺术创作中使用工业生产过程以进一步减少个人创造力的介入。反艺术家也会通过匿名创作作品来淡化个人因素。他们可能会拒绝展示他们的作品，或者拒绝公众承认。反艺术家可能会选择集体工作，以减少对个体身份的强调，比如偶发艺术。“超时间”（supertemporal）艺术品有时就是这种情况，这些艺术品被设计成是暂时的。反艺术家有时还会破坏他们自己的艺术作品。一些反艺术家创作的艺术品是故意创造出来的用来销毁的，例如Auto-destructive art。
安德烈·马尔罗发展了一种与上述完全不同的反艺术概念。对于马尔罗来说，反艺术始于19世纪的“沙龙”（Salon）或“学院派”（Academic）艺术，它拒绝了艺术的基本启图，转而支持半摄影的幻觉（通常经过美化）。谈到学院派绘画，马尔罗写道：“所有真正的画家，所有认为绘画有价值的人，都对这些画作感到恶心，比如《一位伟大的外科医生手术时的肖像》之类的画作。因为他们在其中看到的不是一种绘画形式，而是对绘画的否定。”对于马尔罗来说，反艺术仍然与我们同在，尽管现在有着不同的形式。它的后代是商业电影和电视、流行音乐和小说。马尔罗写道，“沙龙艺术已被排除在绘画之外，但它仍在其他地方有着至高无上的地位”。
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