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四川省道孚县草原重大火灾是2010年12月5日发生在中华人民共和国四川省甘孜藏族自治州道孚县草原的重大火灾。火灾于当天中午开始，道孚县委、县政府立即组织县林业局、农牧局、森林工作局、人民武装部、独立营、森林武警和鲜水镇干部群众上山进行扑救（防火办无经费编制，主要灭火工具为塑料拖把）。当天下午3点10分左右，因大风突起，正在处理余火的22名扑救人员遇难，其中包括15名独立营官兵，5名群众，2名林业职工；1名扑救人员重伤。此后大火继续燃烧。12月6日上午明火被扑灭。

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王述后来转任临海太守，后又迁建威将军、会稽内史，在政清正严明，无大事发生。后因母丧离职。服丧后，于永和十年（354年）代替因北伐失败而被废为庶人的殷浩为扬州刺史，加征虏将军。后进都督扬州、徐州之琅琊诸军事、衞将军、并冀幽平四州大中正，续任扬州刺史。隆和元年（362年），桓温上请还都洛阳。当时朝廷忧惧桓温势力不能控制，且南迁士族亦安于南方生活，于是打算派侍中去拒绝桓温所请。然而王述认为上请迁都只是桓温去威吓朝廷的手段，不是真的要迁都，就此认为只要表示顺从就可。朝廷下诏后，桓温果然没有继续推动迁都。后桓温又打算将洛阳城中的钟虞移到建康，但王述以建康只是暂时首都，日后会还都洛阳为由反对，又说即使不能还都，首先就要迁移洛阳的皇帝山陵而非钟虞。桓温不能争论，唯有放弃。

兴宁二年（364年），王述以衞将军升尚书令、散骑常侍。太和二年（367年），以年近七十，上疏求退，但朝廷不许，王述却始终不肯继续任官。次年，王述逝世，享年六十六。朝廷追赠侍中、骠骑将军、开府。谥号为穆，又因避晋穆帝谥号，改谥为简。

* 王述遇事时性格急躁，客人纵横雄辩时各种观点在互相争论，时常受气氛影响，例有吃鸡蛋一事可证

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在《圣经》中，灵（希伯来文：ruach，希腊文：pneuma）和“魂”（希伯来文：nephesh，希腊文：psyche）是不同的，是人里面两个不同的部分。

初期的基督徒很多持这种观点，如保罗在他的书信中提到，“又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守。”，以及“因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。 ”

大半教父也都主张此三元论，如爱任纽（Irenaeus）、游斯丁（Justin Martyr）、革利免（Clement of Alexander）、俄利根（Origen）和岱迪玛（Didymus of Alexandria）等，都是三元论者。游斯丁在《论复活》中说道：“因为身体是魂的家；魂是灵的家。因着一同为神坚定的救赎而欢呼的三部分，将一同得救。”。革力免也在《导师》中说道：“因为根据真理，灵与魂结合，从它（神圣的混合）得到灵感；而肉体，也因为道成肉身的缘故，归于道。”。

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