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凌琯，字惟和，直隶徽州府歙县人，民籍，明朝政治人物。

应天府乡试第十六名举人。嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科会试第一百三十八名，三甲第一百八十名进士。授南安府推官，改抚州府，隆庆三年（1569年）闰六月选授江西道御史，四年十月升福建按察司佥事，万历元年（1573年）九月升河南左参议，晋贵州提学副使，八年正月升四川右参政，十一年二月升陕西按察使。

曾祖凌祐；祖父凌社孙；父凌相，母蒋氏。严侍下。弟焕、琬、焅、焵、烺。

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灶户，即煎盐之人，唐代始有灶户之称，《宋史·食货志》：「凡鬻盐之地曰亭场，民曰亭户，或谓之灶户，亦称灶丁。」，灶户在中国沿海普遍存在，多是朝廷流放的罪人，地位低下。煎盐场地称为“亭场”，亦可称“灶地”。明初朱元璋将苏州居民迁移至淮南海滨，海滨居民分为“灶户”和“民户”，灶户一入灶籍，不得解脱。灶户除了盐田以外，还有草荡、耕地，草荡和耕地需要缴税。并设有王岗场、新镇场、高港场，后归王岗场所辖，中央设有两淮、两浙、长芦、山东、福建、河东六个都转运盐使司。

明中叶后吏治败坏，嘉靖以后，山东沿海私自制盐及贩盐者增多，“东方之患，盐人盗水，矿人盗山”，“盐之于人，譬水火也。官盐之法，害于私贩，民嗛其情，是故贩者假水火以剽窃，人所谓潢池之盗也。”。灶户于万历时有八千七百多户，但多逃亡殆尽，浙江灶丁试行摊入灶地。清朝取消了军户和匠户，但保留了灶籍，雍正四年（1726年）山东的灶丁摊丁入地。雍正六年（1728年）直隶长芦盐场的灶丁亦摊入灶地，征丁银三千四百一十四两零。1916年，山东省省长孙发绪将王岗场和寿光县官台场合并为王官场。

煎盐的成本大，灶户常聚团公煎，灶民生产生活环境极其恶劣，明代《淮南中十场志》里收入的季寅《盐丁苦》诗：“盐丁苦，盐丁苦，终日熬波煎淋卤。”明清时流行《盐丁叹》：“煎盐苦，煎盐苦，煎盐日日遇阴雨。”。雍正时，两淮煎盐用“火伏法”，均由场商造册立案，由巡商嵇查督办，外围以墙，有官军把守。

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鼻烟的作用之一是引起打喷嚏以提神。另外，中医一种传统给药途径是将药材研成细末，吹入鼻腔，同时引发打喷嚏。

很多国家的文化中都有和喷嚏有关的民间信仰。中国古代传统认为打喷嚏是因为被别人想念，《诗经·终风》中有「寤言不寐，愿言则嚏」，民间俗语亦有“喷嚏鼻子痒，有人背地想”。欧美人士见人打喷嚏后，则有说“愿主保佑你”、“耶稣保佑你”的习俗。由来则有两说：一是在公元590年，瘟疫蔓延欧洲时，人们为了祈祷打喷嚏者健康而说；二是民间相传，打喷嚏是因魔鬼掐住喉咙，故人们为此而祈祷。

机关枪式打喷嚏（machine gun sneezing），患者会不由自主不停打喷嚏，可能源于一种由压力所致的「心理性障碍」（psychogenic disorder），全球病例少于40宗。有医生认为这种「不停打喷嚏」的怪病可能属于「顽固心理性喷嚏」（intractable psychogenic sneeze），由压力引起，但该病极其罕见。有其他医生指出，这属于一种由焦虑引发的心理障碍。

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