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崇祯六年(1633年)考中举人,授工部主事,十五年赐进士,歴官工部员外郎、工部营缮司郎中,管缮营房饬守备,居官勤慎罔懈,又管临清砖厂,革除相沿陋规,后致仕归乡。永历二年七月于鹤仙峰躲避兵乱被执,其子饶宇柟从藏匿所急出请以身代父,后父子同死。
* 父:饶景曜,字昆国,万历二十年壬辰科进士。
* 子:饶宇柟(1627-1648),诸生。
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* 《木兰辞》:“不闻机杼声,唯闻女叹息。”吕叔湘《中国文法要略》:“但、特、惟等字,也都是‘只是’的意思。”“但”“特”的古声母都是d,“惟”的古声母是j即喻纽四等字。
尽管大多数上古构拟中,*l均流入定母、以母(喻四)等众多中古声母(对应淸音入透母、书母,复辅音复杂),但仍有大量以母(喻四)来源于进入中古三等的古开口*ɢ(甚至三等无r音*ɢʷi和*ɢʷi在前元音的催化下也进入以母),与进入云母(喻三,大部分合口或带圆唇主元音)的古合口*ɢʷ以及进入匣母(一二四等)的*ɢ同源。即部分喻四归定部分喻四归喻三匣,只不过以母辅音最先脱落成半元音(中古早期已完成像半元音*/j-/的演变但仍区别于零声母影母三等*/ʔj-/,在今天除宁波、台州、温州等沿海方言外的吴语(不含徽语)大部分地区中仍保有辅音ɦ而非半元音),然后是云母(在现代大部分吴语中大部分字、闽语白读中少数字中仍保有辅音而非半元音),最后是匣母合口(在除粤语外大多现代方言中仍保有辅音而非半元音)。坊间有将归匣以母称作「假喻四真喻三」的习惯,然而尽管归匣喻四确实是假四等真三等,大部分构拟中归匣喻四和归匣喻三上古时期存在开合口差异,二者不应等同。
在闽语白读音中,*ɢ类以母与云母类似,少数字淸化后h音被保留,但不系统;*l类与*ɢ类以母少数字淸化后保留齿音z(精)或s(心)。因此在闽语白读音存在齿音或h音的少数情况下可以此规则区分判断归定喻四和归匣喻三,归匣喻四不好判断。
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曹盅 , 字囦明,号牧庵,鄞县人,南宋政治人物。
曹粹中次子。南宋绍兴四年(1134年)出生,少颖悟,十二岁能作举子业,二十岁以前已精通经史百家之言。乾道三年(1167),以父致仕恩补将仕郎、平阳主簿,四年任江陵县令,不久丁忧解职。淳熙九年循从政郎监行在赡军激赏酒库,淳熙十五年改宣教郎,知秀州嘉兴县,不久知福州长溪县,任内因鬻盐之法与辛弃疾不合。庆元初年通判楚州,六年,历授福建转运司主管文字。官至朝请大夫。好读书,聚书万卷,并亲自雠校。嘉泰二年九月初一日卒于官舍,得年六十八岁。
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