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这个考古学上的发现，意味着早在文字的出现以前，文明已可以先进到一个在尺度及组织结构方面都足以达到一个城市的标准。根据早期的研究结论，书写系统是复杂城市出现的先决条件。更重要的是：考古学家相信这座6000年前就已出现的城市一直存在到公元前40世纪，并与苏美尔独立并存。直到现在，在美索不达米亚的苏美尔城邦群仍然是最早期拥有印章及文字的城市，其范围约有今日伊拉克南部三分一地区之阔。
哈姆卡尔的发现，显示城市背后的基本概念：即劳动、法律与政府体系、还有艺术发展等，很可能在更早的时期已经出现。这是最令考古学家感到兴奋的事实，虽然他们过往亦曾在其他地方发现过更早期的小村落，但无论在规模及尺度方面，都难以近哈姆卡尔比拟，即使是较后期的伊斯兰文明、希腊文明及其他在公元前6千年的同类型发现。
从2005年及2006年的考古挖掘结果显示：哈姆卡尔很可能是在公元前35世纪时被战争所摧毁。这场战争，亦很可能是近东地区有历史纪录的最早期战事。而从当地发掘出来的武器显示，当地与奥贝德文化可能有密切的关系。
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杂藏主要是来自偈颂（歌咏）等文类的经典集合。十二分教的修多罗大多已集结至四阿含内，而其余未入四阿含的佛语，或是佛所说偈、或是弟子所说偈、或是诸天赞诵、或说过去因缘、或是菩萨本生，因为文义繁多不一，就集为杂藏。《俱舍论》等称为少分阿含、杂类阿笈摩【真谛译文】于少分阿含（Kṣudrakāgama）中为波遮利（Badarī，Bādarāyaṇa?）婆罗门说此偈言【玄奘译文】世尊于杂阿笈摩中为婆罗门婆拕梨说（《大毘婆沙论》、《顺正理论》亦有婆拕梨，是指《中阿含194经》的比丘跋陀和利/跋陀利/跋提婆罗/婆拕梨Bhaddāli，和婆罗门婆拕梨似非同一人），南传上座部称为小部、小尼迦耶。
《根本说一切有部毘奈耶杂事》、《大智度论》，所记载的第一次集结，未提到杂藏，只记载四阿含集为经藏
《大智度论》：「大迦叶语阿难：「从《转法轮经》至《大般涅槃》，集作四阿含：《增一阿含》、《中阿含》、《长阿含》、《相应阿含》，是名修妬路法藏。」」。
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东强电子集团有限公司（除牌当时为0615.HK）-- 前香港主版上市公司，创办于1986年，由香港商人潘嘉雄创立，主要业务生产镭射、DVD产品技术。
本公司在2006年4月27日起暂停买卖，原因是被飞利浦向本公司追讨作出巨额赔偿，以致被法庭清盘。保华顾问之保国武与华焯琪以及富理诚之RoderickJohnSutton被委任为该公司共同及各别清盘人。
最后本公司因未能向港交所提交复牌建议，而根据《香港联合交易所有限公司证券上市规则》条例第17条，裁定本公司在2008年3月14日于上午9时30分撤销上市。
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