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游戏音效是在电脑游戏中要频繁播放，且播放时间较短，但是要能及时无延迟播放的声音。如物体间相碰撞的声音与摩擦的声音等。它与背景音乐不同，表现形式单一，比较简洁有力。
芯片音乐形成于20世纪80年代，利用老式电脑，视频游戏机和街机等的音乐芯片，或者使用仿真器制作。它以模拟波形的形式，保存在小型盒带与留声机唱片里。
在此之后，游戏音乐有了早期的数字合成与采样。20世纪80年代末至90年代中期，游戏已经完全采用预录音乐。伴随着游戏机Xbox与Wii的出现，播放定制声道已经可以实现。而现今游戏音乐在杜比数字的支持下，也具有高采样精度与采样频率，音质有了质的飞跃。
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然而在2007年，哈里·福尔克（Harry Falk）和一些其他的学者重新检视史料，认为阿泽斯纪年应从前47/46年开始，使耶槃那纪年也需要重新评估，并认为该纪年准确开端是前174年。因此耶槃那拉加斯石刻文的年代就落在公元前58年。
耶槃那拉加斯石刻文以优雅的婆罗米文书写，刻文为 :
耶槃那拉加斯石刻文提到「耶槃那王国（Yavanarajya）第116年」，证实在前二世纪到前一世纪时印度-希腊人存在，使石刻文特别提到印度-希腊人「耶槃那」，同时这刻文与钱币学和文献可证明当时的马图拉从前186年-前58年时期都受到印度-希腊国王的统治，仅管不太确定石刻文被立时的在位统治者是谁。学者Sonya Rhie Quintanilla提到石刻文与其他证据都指向马图拉受希腊人统治，但同时期却缺乏巽伽王朝统治马图拉的证据，因为外来统治者对当地人是如此观感深刻，以至于一个婆罗门商人家庭记了下来。
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三坛大戒，依照佛门资料所述，分初坛正授、二坛正授、三坛正授三阶段。初坛授沙弥戒、沙弥尼戒，二坛授比丘戒、比丘尼戒，三坛授出家菩萨戒。依据我国佛教戒之传承习惯，有意出家者必须受此三坛大戒，始为合格之大乘出家人。传戒日期约三十日至四十日。比丘受具足戒，需三师七证共十师；其中，得戒和尚一人、羯磨阿阇黎一人、教授阿阇黎一人，是为三师和尚，另有尊证阿阇黎七人，总称三师七证，或作十师、十僧。
道教三坛大戒为全真教派的戒律，亦如佛教一般受戒都在受戒后将会得到相应的宗教身份。
全真三坛戒分为：初真戒、中极戒、天仙戒。
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