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本堡地区其范围包括今台中市的大甲区全部、大安区全部、外埔区全部、后里区全部,以及苗栗县三义乡南部一小块地区。
苗栗三堡西边濒临台湾海峡,北边为苗栗二堡、苗栗一堡,东边及东南边为捒东上堡,西南边为大肚上堡。
苗栗三堡原辖60个街庄,1913年(大正二年)7月29日将鲤鱼潭庄移至苗栗一堡,剩余59个街庄:
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しかし、现実における番长という呼称は、1970年代には既に希少となっており、1980年代には既に时代遅れとなっていた。わずかにプロ野球选手の清原和博(「球界の番长」)及び三浦大辅(「ハマの番长」)や大相扑の千代大海龙二(「角界の番长」)やプロボクサーの宫崎亮(「浪速の番长」)及び多田悦子(「女番长」)、サッカー选手の大久保嘉人(「港の番长」)及び川澄奈穂美・板野友美(「おしゃれ番长」)などのほか、白井良明(「ギター番长(ばんちょ)」)の浑名として痕迹をとどめるのみである。20世纪末からは、现実社会において番长という呼び方が使われることはほとんど见られない。近年では、リーダーシップを取れる人物、硬派の人物に対しての敬称として使われる场合も多く、マイナスイメージは薄れてきている。逆に、空威张り的な态度を軽蔑して、命名されることもある。
一方で漫画の世界では、その反动からか多种多様な「番长」が生み出されており、第一次ブームに「ハリスの旋风」や「夕やけ番长」や「男一匹ガキ大将」、第二次ブームに「爱と诚」や「男组」などが人気を呼び、「番长漫画」とでも言うべきジャンルを作り上げた。前述の通り「番长」の言叶のマイナスイメージが薄らいでいるのも、「番长漫画」の世界においては现実に有り得ない「正义の番长」が登场し、活跃した事が影响している。现実において番长が时代遅れになる80年代以降においても、时代错误を指摘されながらも命脉を保ち、そのアナクロぶりを逆手に取ってギャグのネタとしても使われる事があった。
* 『ハリスの旋风』(ちばてつや、讲谈社)
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《等诵经》(巴利文:Savgiti Sutta),又译《僧qí陀经》,南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第三十三部经。
该经讲述,佛陀住在末罗国波婆城铁匠纯陀的家林园时,末罗人新建一座会堂,请佛陀说法。佛陀在说法时候,感到背痛,吩咐舍利弗继续为众比丘说法。舍利弗的说法为分十部分,分别依数字序列排列,共讲二百三十种。
该佛经在北传佛教的《大正新修大藏经》对应经典为《长阿含经·众集经》(第1部第49卷)、《大集法门经》(第1部第226卷)。
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