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孔圉，即孔文子，中国春秋时期卫国的卿。其辅佐卫灵公，掌外交，善于应对，执国政，有贤名。
前484年，卫国世族大叔疾娶宋国公子朝之女，公子朝犯案，畏罪潜逃。孔圉就命令大叔疾休妻，并改娶自己的女儿。结果大叔疾休妻了，但又私下娶了他姨子（前妻的姊妹），把孔圉的女儿当成平妻。孔圉大怒，要讨伐大叔疾。刚好孔子在卫国，于是孔圉向孔子发问。孔子说：「胡簋之事，我有学习过。打仗的话，我就不太懂了。」孔子出来后对弟子说：「鸟可以选择树木，树木岂能选鸟？」（我可以选择卫国，卫国岂能留下我？）孔圉只好向孔子道歉说：「我不是为自己打算啦，我只是想防止卫国的祸患。」但孔子似乎不是很高兴，回到了鲁国。
孔圉娶太子蒯聩的姐姐为妻，生子孔悝。前480年，孔圉去世，谥号「文」，是为「孔文子」。子贡问孔子：“孔文子何以能称为『文』呢？”孔子说：“他聪明好学，也不介意向地位低的人请教，所以可以称为文。”
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卡尔纳普认为，所有语句都可区分为三大类，即「真对象语句」、「伪对象语句」（pseudo-object-sentence）及「句法语句」(syntactical sentence)。
「真对象语句」是经验科学的语句，例如「这朵玫瑰花是红的」。卡尔纳普认为，所有形上学语句都是因为用了「内容的说话方式」（material mode of speech）而引起的，例如「这朵玫瑰花是物」，这语句并没有令我们对这朵玫瑰花的知识有任何增加，这类语句实际是「空洞无物」的，它们是所谓「伪对象语句」或一种「内容的说话方式」。
在此情况，我们应该采用一种「形式的说话方式」（formal mode of speech），说「『玫瑰花』这个词是一个事物词」，这样就不会产生伪对象语句这种混淆，以为于对象有所说。
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该武术是由钟道武（音译，其谚文罗马化为「Jung Do-Mo」）看到一个擅长跆拳道的人跟泰拳练习者砌磋后所创立的。创始人表示这个混合体比起单独使用跆拳道或是泰拳更有破坏性。拳击道的左右铭是「To attack offensively, never to surrender」（意译为「永不放弃狠狠的攻击」）。其教义为自信、实践、忠诚、尊敬及责任。
这个武术的基本技术是跆拳道的基本踢击技巧，再加上一些泰拳的某些击技，例如是一些防卫踢击（类似散打）及一些使用膝盖及手肘的攻击。另外，一些泰拳中部分步法也被删除掉，就好像是泰拳中的步进（Stepping）改为跆拳道里的滑步（Slides）及快步（Quick steps）。对于拳击的闪避（类似美式风格对于拳击的急忙低头避开）已加进这个技击运动以代替泰拳里有缺点的「Back up」，这令到使用者可以闪避及还击得快点。现在，这种风格的混合武术已经进步到站在战斗的角度其中一个最有实力的武术之一。
拳击道比较少有类似掌（即是做出一个张开手掌的动作）的技术；练习者认为，这是因为在对手用力的防护或者是击打的这个情况下，手指会很容易夭断或脱臼。这个武术的足部技巧是混合自跆拳道及Kickboxing的动作。跆拳道的基础能够在其混合武术中看到，例如是前踢（因为踢出时比其他的踢击都要快）、后踢、侧踢及钩踢等等。另外一个被混合至拳击道的是泰式的斜踢，但在跆拳道里该踢击是被禁止的，这是因为这种踢击有著惊人的杀伤力。
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