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发达堂楼高两层，以青砖、木材及钢筋混凝土建成。瓦顶用「客家式人字」排列而成。大宅所有正门及多排窗户均分别装上金属制中式趟门及金属窗罩，加强保安。上下两层皆有柱廊，楼上平顶上有卷云状的三角山花装饰，以及瓮形顶饰。

由于发达堂的住宅建筑风格是20世纪初海外归侨广为采用的风格，亦是折衷主义住宅建筑的经典例子。康乐及文化事务署曾利用油漆横切面分析、建筑木材树种鉴定、屋顶瓦片和灰浆岩相学分析等方法综合分析过发达堂的油漆、木材、灰浆及着色剂等建筑材料。研究发现发达堂早期建筑材料的可能加入了猪血，于厚粉状石灰中加入猪血为客家人常用传统技术。而后期建筑材料可能是现代的合成油漆，被认为是近期修复时刷上。建筑木材方面，发达堂使用杉木和杪木兴建。屋顶则由带氧和脱氧两种环境下生产的瓦片以「客家式人字」方式排列叠成，使瓦片有挡雨及通风效果。康乐及文化事务署认为发达堂「极具客家特色」，有助了解香港早期的建筑史。

2013年4月17日，古物咨询委员会开会建议把发达堂列作古迹。12月27日，政府根据《古物及古迹条例》把发达堂和元朗屏山达德公所列为法定古迹，有关公告即日刊宪。除发达堂外，同样由李氏宗族兴建的镜蓉书屋于1991年已被定为法定古迹。

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金殷说（朝鲜语：김은열，三月初四）是新罗敬顺王和乐浪公主的第4子，也是全州金氏的始祖，被封为大安君，儿子是江陵君金泰华。

根据《庆州金氏族谱》记载：“新罗敬顺王金傅第四子，侍中侍郎，有高丽平章事，殷说卒于戊辰三月初四日，己丑葬于城北十里钟岩下五龙山南麓，双龙合金，壬坐之原，兄则镒，次锽次鸣钟，弟曰重锡，曰键，曰䦅，曰钟，子江陵君泰华。”而《高丽平章事辅国大安君金公殷说墓志》的记载与族谱记载也大略相同。

* 儿子：江陵君金泰华、金淑承、金海君金濂、金汤

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马哈麻特木明是叶尔羌汗国贵族、吐鲁番的统治者巴巴汗之子，排行第三。其长兄阿卜都里什特，二兄马哈麻特额敏，相继被立为叶尔羌可汗。其妹哈尼木·帕的沙嫁予喀什噶尔（今中国新疆喀什市）的白山派宗教领袖伊达雅图勒拉。1680年，木明与两位兄长离开吐鲁番，随准噶尔部珲台吉噶尔丹的大军出征叶尔羌汗国，俘获当时的叶尔羌可汗伊思玛业勒。此后叶尔羌可汗沦为准噶尔部的傀儡，受到准噶尔人与伊达雅图勒拉和卓势力的监控。木明则回到其故地吐鲁番居住。

1692年末，马哈麻特额敏汗被白山派所杀，叶尔羌汗国王统中断，权力落入伊达雅图勒拉手中。1694年初，伊达雅图勒拉去世，叶尔羌（今莎车县）、喀什噶尔两地随即陷入哈尼木·帕的沙与伊达雅图勒拉之子雅雅和卓的战争之中。不久雅雅和卓与哈尼木·帕的沙相继被杀害，吐鲁番和叶尔羌等地的伯克不堪忍受白山派的统治，拥立马哈麻特木明为继任叶尔羌可汗，号称“阿克巴锡汗”。阿克巴锡在各地伯克们的支持下进入叶尔羌城，对白山派信徒进行报复。《和卓传》记载，阿克巴锡及其官员屠杀了一千个白山派信徒，并用他们的血来碾磨。为打击白山派的势力，阿克巴锡从忽毡（今塔吉克斯坦苦盏）请回了黑山派首领达涅尔。达涅尔原为叶尔羌的宗教领袖，在1680年左右躲避伊达雅图勒拉和准噶尔人的镇压逃往克什米尔。

在巩固了对叶尔羌的统治后，阿克巴锡随即派兵攻克了白山派的大本营喀什噶尔，并委任自己的儿子速檀阿哈玛特管理。但速檀阿哈玛特被掌握喀什噶尔实权的吉利吉思部落（柯尔克孜族）和当地贵族拥立为汗，公然与阿克巴锡对抗。

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