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双剑论或两剑论（gladii duo）是12世纪至13世纪，中世纪欧洲关于世俗权力和精神权力的一种理论，其产生背景涉及罗马天主教会和神圣罗马帝国之间的叙任权斗争。理论起源于《新约圣经》中的《路加福音》第22章第38节，其中耶稣让门徒准备两把剑，后分别解释为世俗权力和精神权力，精神权力由圣彼得和后来的天主教会继承。相关理论最早于494年由教宗哲拉旭一世在信件中提及。在中世纪，罗马天主教教宗博义八世于1302年发布的《独一至圣》进一步强化了该理论。
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* 『成年后见の法律相谈』赤沼康弘共编著 学阳书房 2005
* 『离婚给付算定事例集 养育费・财产分与・慰谢料』宇田川滨江,白井典子,中村顺子共编 新日本法规出版 2010
* 『内縁・事実婚をめぐる法律実务』曽田多贺,纸子达子共编著 新日本法规出版 2013
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《人类理解研究》（ An Enquiry Concerning Human Understanding），一书是由苏格兰经验主义哲学家大卫·休谟在1748年用英文出版的。本书是休谟前一著作《人性论》的修正。休谟对于人性论的反响非常失望，他声称此书是“一本夭折的作品”。因此休谟写了《人类理解研究》一书去宣传他更为先进的思想，并且以更短、更为好辩的文章形式出版。
* 第一章 各派哲学：第一章的研究当中，休谟简单地介绍了哲学的种类。对于休谟而言，哲学可以被分成两个部分：精神哲学（Nature Philosophy）和人性哲学 （Moral Philosophy）
* 第五章 关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决方法
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