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森林里的孤独,是孤独的一种,发生在森林中。
森林是个远离世俗的地方,包括印度教、佛教、道教和基督教都常选择利用森林里的孤独来作修行。在印度教传统中有「Vanaprastha」(Vanaprastha)的概念,上座部佛教经典《巴利三藏》的《中部》〈林薮经〉也讲述此主题,泰国佛教修行中进一步发展出森林派,知名人物有阿姜查。西方传统则有亚西西的方济各曾在义大利中部的森林里独自待过。
森林里的孤独是许多艺术作品的主题,特别是在浪漫主义时期的德国作品。西方绘画大约在文艺复兴已开始出现此一主题,并在浪漫主义时期进一步发展。有别于一般风景画中的森林,这些作品中避免出现人群或大量的动物。森林里的孤独也出现在一些音乐中,如华格纳的齐格菲和帕西法尔。许多童话故事,如糖果屋、小红帽等都发生在森林中。其他文学作品有梭罗的《湖滨散记》讲述其在森林中两年的生活,包括一个章节专门讨论寂寞。此主题在浪漫主义之后仍不时出现,例如吉卜林的《丛林奇谭》,主角独自在印度的雨林中由狼带大,或是托尔金的奇幻作品。
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大卫教派(Branch Davidians)是美国的一个基督教新兴教派,起于1934年,由保加利亚裔美国人维克多·豪迪夫(Victor Houteff,或译维克多·胡太佛)创立,后来分裂为不同派别。1993年美国执法人员围困大卫·考雷什(原名Vernon Howell,1990年改名David Koresh)所领导的其中一派在德克萨斯州韦科附近的总部,造成双方共86人在事件中死亡。
1934年,维克多·豪迪夫在美国创立大卫教派,当时名为“牧羊人之杖”(The Shepherd's Rod)。豪迪夫本来是基督复临安息日会的教徒,因宣扬异端而被逐出教会。1935年豪迪夫在德克萨斯州韦科镇附近设立教派总部,1942年教派改名为“基督复临安息日会大卫教派”(Davidian Seventh-day Adventists),但它与基督复临安息日会并无关连。1955年豪迪夫去世,该教派分裂,其中一派名为“基督复临安息日会大卫支派”(Branch Davidian Seventh-day Adventists),占有原教派在韦科镇的房产。1981年大卫·考雷什加入该分支,到了1984年再分裂,考雷什带领一部份支持者离开韦科镇。1988年考雷什取得韦科镇教派本部的控制权后,自称先知,后来又自称人子转世,宣扬1993年为世界末日,信徒要和“巴比伦军”(Babylon Army)战斗。
脱离大卫教派的人宣称考雷什在教内娶了多名妻子,当中甚至有未成年少女,另外又虐待儿童及储存大量军火,引起执法部门的注意。
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