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李士元于万历四十七年（1619年）考中己未科庄际昌榜进士，与马士英、袁崇焕同年。授顺天府永清县知县。永清地近京师，当地多有在朝太监亲眷，横行乡里。士元到任后，严惩凶徒，毫无顾忌。天启二年（1622年），改知固安县，亦深得民心。不久即因性格刚直，忤逆上级而被降调为南京锦衣卫知事。
崇祯改元，李士元被启用为山西司理，负责诉讼。任内刑狱一清。上级知其刚正，派遣出巡，很多冤案被平反。有人获释后感激士元恩德，以进茶为谢礼，内藏黄金。士元察觉后，立即召集乡老及送礼之人，当面指出：“我释汝罪，公也；今以金餽，翻成私矣。且既感我，何污我也？”其人羞愧不已，叩首抱金而去。后来经过保举，士元进京在刑部任职。边境报急，京师戒严，士元转户部，前往大同管理军饷。当时军事繁杂，士元日夜操劳，呕心沥血。回京复命之时，当地人依依不舍，送出十余里。
士元重返京师，升任户部员外郎，转郎中。其时官员结党严重，有人劝士元加入某党，可保仕途无虞，被其断然拒绝。崇祯四年（1631年），士元出任河南汝宁知府，任内律己奉公，爱民如子。次年，因丁忧返乡。由于为官清廉，无钱为亲人出丧。士元悲伤不已，竟因此病卒。年五十一岁。《金乡县志》有传。
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辛达族精灵在中土大陆生活得甚为愉快，但一旦他们对大海的向往燃起，他们就会一路航行到艾尔达玛湾为止。辛达族精灵的力量虽然不大，也没有诺多精灵精巧的技艺，但他们具音乐天赋，有优美的声线。
辛达族的语言和维林诺帖勒瑞的语言分离，成为辛达林语。诺多精灵也抵达贝尔兰，他们的语言不通，但诺多精灵迅速学会辛达林语。在第二纪元及第三纪元，辛达林语被视为高贵的语言，并是中土大陆精灵的共同语言。努曼诺尔人吸取了一些辛达林语，故刚铎及亚尔诺王国亦有使用辛达林语。
除了贡多林地区的特刚重振昆雅语外，辛达林语取代了诺多精灵的昆雅语，昆雅语成为语言学用途，其地位与现今的拉丁文相若。
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