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江右三大家，即清朝中期诗人、散文家、文学家、文学理论家蒋士铨、袁枚和赵翼的并称，三人齐名。三大家造诣主要集中在诗及散文创作上，诗论（文学理论）也有独到之处。
* 袁枚（1716年—1798年），浙江人，宦旅江苏金陵。
* 蒋士铨（1725年—1785年），江西人。江西古称江右，故有此称。
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月亮王朝的国王福身王（史诗摩诃婆罗多中敌对双方俱卢族与般度族的共同始祖）的父亲波罗底波曾经告诉他，已经为他定好了一位妻子，但结婚之后决不能探询妻子的来历或干涉她的行为。后来有一天福身王在恒河边散步时看见一位美丽的女郎，女郎向他提出与上文完全一致的条件，于是福身王就高兴地和她结婚了。这位女郎就是恒河女神。女神嫁给福身王的原因如下：天上的8位婆苏神得罪了极裕仙人（因他们偷走如意神牛），受到仙人的诅咒被贬到凡间。他们只好向极裕仙人求情，最后仙人答应他们其中七人可以在出生之后立刻返回天界，只有偷牛的主谋神光神波罗跋娑必须得在人间待一辈子。众婆苏神又找到恒河女神，请求她也下凡当他们在凡间的母亲。好心的女神答应了，于是化身为凡人嫁给福身王。恒河女神与福身王结婚后，8位婆苏神依次出生，而女神一生下孩子就把他扔进恒河里淹死，这样婆苏神就升天了。福身王虽然不能理解，但碍于誓言也只好看着自己的儿子一个个被淹死。但是当第8位天神（即神光神）出生时，福身王再也忍受不了这种暴行，阻止了女神，结果违反了那个誓言。恒河女神告诉了他全部真相之后就返回天界去了，神光神也应了那个诅咒而留在凡间（但被带离父亲13年）。神光神在人间的化身即毗湿摩，是摩诃婆罗多中难敌一方（俱卢族）最主要的英雄。
* 《印度两大史诗研究》，ISBN 7-301-04897-1
* 《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X
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* 帅府路往南曾经一直连接到新城南街，现在修成了帅府园小区和金帅府家园。
* 赶驴桥：帅府街与中山街交会处以南曾有一污水深坑，经明沟跨越中山街排出城墙外。帅府街上有赶驴桥方便赶驴，现不存。
* 通协副总府衙门（俗称协台衙门）：在帅府街路西，一度是通州最高的武衙门，现不存。
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