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除了一些简单的描述外，有关毛里裘斯鸭的生态并不清楚。不过牠们的栖息地相信与其近亲相近。在毛里裘斯及留尼旺有发现牠们的骨头。牠们的学名是为纪念其骨头的发现者。
毛里裘斯鸭差不在同一时期于两个岛上灭绝，原因是过份的猎杀。在毛里裘斯，于1681年，牠们的数量仍很丰富，但到了1693年，其数量就已经急遽下降，野生种变得很罕有。1696年就是最后提及牠们的时间。
于留尼旺，最后提及毛里裘斯鸭成群出现的是于1709年，但这个报告有可能只是建基于过时的传闻。而最可靠的报告则是在1687年，所以估计牠们是于1690年代初于毛里裘斯灭绝，较留尼旺早几年。
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中国在南北朝时代以后，名字出现了使用两个字的情况，而在这两个字中的其中一个字会由兄弟、堂兄弟等同族男子共用，来用作确认一族中的辈份，而且可以是使用相同部首的文字为辈字，也有些家族要求女子也依辈字命名。后来朝鲜半岛、越南、琉球也有这种命名方式，在日本的平安时代初期亦有这种习惯。后来在日本，讳的一字被当作通字并广泛用在一族中使用。为了与世代相传的系字区分，把辈字称为「列系字」，世代相传的系字则称为行系字。但「行系字」一词在中文里意义与辈字相同。
有些宗族、家族在两代之间亦可以有取用特定辈字的规则，例如前代是用「水」系文字的话，根据五行学说中水生木的原理，下一代就会使用「木」系文字。有些宗族甚至有辈字诗，规定多代所用的辈字，例如孔子的后裔就依辈字诗命名。琉球人名中的辈字只用于士族男性的唐名，并不用于名乘和童名。
祧字是世代相传的系字，指同一家族或宗族中的子孙继承父祖辈名字中所用的字。日本在平安时代中期开始，辈字演变为讳的一字被当作通字并广泛用在一族中使用。为了与世代相传的系字区分，把辈字称为「列系字」，祧字则称为行系字。虽然同属汉字文化圈，但中国、朝鲜传统中对于「某人物的讳被使用同一汉字是对这个人物的不敬」的观念并不见于日本、越南、琉球，甚至是相反。
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