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超度(或作超渡),也称超荐、荐拔、追荐、拔度,佛教、道教、华人民间信仰术语,是为亡者祈求冥福的法事。佛教的《阿含经》中有超度一词,但这是指帮助有情众生离苦得乐,度脱轮回苦海。道教的《灵宝灭度五炼生尸妙经》,约成书于东晋末南朝初,则已有救度亡者魂魄的概念,提及「拔度幽牢地狱,积夜寒乡,三涂五苦,饿鬼死魂,令悉见光明」等语。
在华人丧礼中,俗称作功德、作功果等。超度是一种「丧事」的宗教仪式,是在汉传佛教、道教、民间信仰中,以布施僧侣、道士、念诵佛经、召请神佛等等行为,使祖先或亡灵弥补生前罪业,得到冥福、增加福报、减轻身处地狱、饿鬼等轮回恶道的困扰等。有时还有破地狱的仪式,道士会带亲属做一些动作仿效目莲救母,象征把亡者救出地狱。
闽南人传说,在一个人死后,每七日须做法事,连作七次,由头七到满七,「七七四十九日」才结束。闽南人称此为「过王官」,「王」为阎王。
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陆块聚合的事件在伊尔干克拉通的绿岩带被纪录下来,该区域是变质的带状玄武岩区域和环绕著高度变质的西部片麻岩地体核心累积的花岗岩质丘,而这些高度变质区域包含了年龄达到32亿年的成分,并有一些区域年代更久,例如拿尔野尔片麻岩地体(Narryer Gneiss Terrane)。
古地磁的研究显示凯诺兰大陆主要区域都在低纬度,直到地函热柱在大约24.8到24.5亿年前使它移动。24.5亿年前波罗的地盾位于赤道,并且和劳伦大陆(加拿大地盾)、科拉克拉通、卡累利阿克拉通是连接在一起的。凯诺兰大陆持续的分裂活动发生于新太古代晚期到古元古代早期,即24.8到21亿年前,或者是在成铁纪到层侵纪之间。在这段期间有很多基性的岩脉和沉积裂谷谷地以及裂谷边缘的沉积岩在许多大陆被发现。在地球早期历史中,这类双峰深地函热柱裂谷在太古宙的新太古代地壳和大陆形成中相当常见。
凯诺兰大陆分裂前后的地质年代被许多地质学家认为是冥古宙向早期太古宙转变时期,地球深处地函热柱使大陆形成的时代(早于地球内核最终形成的时代),接著就是地核和地函分离与热对流使板块运动的理论。但这之后找到了更早的乌尔大陆和瓦巴拉大陆存在的证据,因此转变发生的时间可能更早。
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