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清儒钱大昕晚年撰有《疑年录》，用于考订古今人物生卒年有疑问而未能确定者，自汉代郑玄以下至清初戴震凡229人，“有功经史者录之”，书名“取左氏‘有与疑年，使之年’语，名之曰疑年录。”惜该稿件未及付梓。钱大昕卒后，吴修得此稿，又撰《续疑年录》，补充至邵晋涵部，二书于嘉庆十八年合并刊行。200年来该书陆续有所补充。钱椒撰《补疑年录》，陆心源撰《三续疑年录》，张鸣珂撰《疑年赓录》，闵尔昌撰《五续疑年录》。1925年张惟骧合编为《疑年录汇编》，是为首次集结，全书共辑录3928人之生卒年。日后夏敬观又撰《疑年录续》和姜亮夫撰《六续疑年录》等。1938年陈垣撰有《释氏疑年录》十二卷。吴玉贵撰有《资治通鉴疑年录》，更正《资治通鉴》九百余处错误。另外，钱氏《疑年录》所录生卒年份颇多疏误之处，余嘉锡撰《疑年录稽疑》，更正其中104人的错误。
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11世纪后期，该城成为匈牙利王国的一部份，匈牙利士兵在该城定居。1247年蒙古帝国入侵后，大量德国人从斯皮什地区迁移至普雷绍夫。匈牙利国王贝拉四世在1247年的一份档案是最早记载普雷绍夫的文字纪录，当时该城被称为“Epuries”，当时它是属于沙里什城堡的一个乡村。1299年，普雷绍夫获安德烈三世授予市的地位，1374年它被列为帝国自由城市，这导致工艺和贸易的迅速发展。普雷绍夫在15世纪加入一个由巴尔代约夫、莱沃恰、科希策、普雷绍夫和萨比诺夫5个城市组成的联盟。
纪录显示该城最早的学校出现在1429年。1572年，索利瓦尔（普雷绍夫附近的一个城镇，现在属于普雷绍夫的一部分）开始了采盐活动。普雷绍夫的重要性不断上升，并因此在1647年成为沙里什县县治。信义宗教士于1667年在该城建立了一座重要的学院。
18世纪初，普雷绍夫的人口因为腺鼠疫疫情而下降至约2千人，直至18世纪后半期才得以恢复，工艺、贸易和工业重新发展。
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“保罗书信”中，《以弗所书》、《腓立比书》、《歌罗西书》和《腓利门书》被认为是保罗第一次在罗马坐监期间所写作，故称为监狱书信或被囚书信（Captivity Letters）；而《提摩太前书》、《提摩太后书》和《提多书》的对象是教会牧者，因此亦称为教牧书信（Pastoral Letters）。
而《希伯来书》作者不明，虽有少数古代学者认为乃保罗所著，但近代学者多不采纳此说，因其写作风格与已确认的保罗书信大不相同。大约在1930年发现的切斯特·贝蒂纸莎草纸抄本第2号（P46）中也收录了《希伯来书》。 这份纸莎草纸抄本仅在保罗死后一百五十年左右便写成了。 论到这份抄本， 英国校勘学家凯尼恩爵士说： “值得注意的是， 希伯来书放在紧接罗马书之后的位置（这几乎是史无前例的），由此表明在这份手抄本写成的早期日子，没有人怀疑这封书信的执笔者是保罗。”
* 9提到，在《哥林多前书》之前，他已经写过另一封信给哥林多教会。
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