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福尔图娜（Fortūna，又译福耳图娜）是罗马神话中的幸运女神，以及运气的拟人化形象，相当于希腊神话中的堤喀。其形象通常为手持车轮的女子。一般认为是众神之王朱庇特的女儿。

福尔图娜一词源自“Ferre”，意为“多产”、“增殖”。因此，她最初并非幸福女神，而是丰收女神，母亲、妇女的保护神。她作为果实女神受到果农的崇拜。她的节日在6月11日，与司丰产和生儿育女的玛图塔圣母的节日在同一天，未婚妻们把自己的衣服献给“少女的福尔图娜，感谢她使科里俄拉诺斯饶恕了罗马城。她还特别保护只结了一次婚的女人。在奥维德的《岁时记》中和普卢塔克的著作中，都说是国王塞耳维乌斯·图利乌斯把对福尔图娜的崇拜引进了罗马。因为由于福尔图娜对他特别青睐，使他这个女奴之子做了国王。他为女神修建了几处圣殿。后来大概是在普赖斯忒把她作为送子女神加以崇拜的影响下，福尔图娜才逐惭成为了幸福和机运、成功女神。随着社会的发展，对福尔图娜的崇拜分化，出现了带有各种别名的福尔图娜。

她的形象为一个少女，手握聚宝角，正在撒落金币，有时蒙着双目，站在象征祸福无常的球体和车轮上。她常常出现在钱币、印章、辟邪物和各种艺术品上。

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曹贞吉（Cao曹），字升六，号实庵，山东安丘县城东关（今山东省安丘市）人。清代政治人物、诗词家。

外祖父刘正宗。曹申吉之兄。崇祯七年（1634年）正月二十二日出生于山东安丘县莲池里，九岁其父曹复植去世。从外祖父刘正宗学诗，有文采，顺治十年（1653年）成为廪生。康熙二年（1662年）乡试解元，康熙三年进士，四年家居守丧。康熙九年（1670年）任内阁中书，康熙十二年（1672年）受弟弟曹申吉逆附吴三桂牵连，不得升迁达十余年，康熙二十四年（1685年）出任徽州府同知。康熙三十一年迁户部员外郎，历官礼部郎中、湖广提学佥事等。康熙三十五年（1696年）岁末，调任湖广学政，以膝疾未赴。康熙三十八年（1698年）十一月初四日卒于乡里。初以诗名世，后转填词，以南宋吴文英为宗，陈维崧评其《白莲》一首说：“欲呼先生作曹白莲矣。”与嘉善诗人曹尔堪并称为“南北二曹”，王士禛选宋琬、田雯、王又旦、颜光敏、丁澎、曹禾、汪懋麟与曹贞吉等十人之诗为《十子诗略》，是为“金台十子”。作品《珂雪词》选入《四库全书》，《四库提要》说：“其词大抵丰华掩映，寄托遥深”。有子曹湛。

祖父曹铨，官光禄寺署丞，父曹复植，诸生，早亡。弟曹申吉。

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