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《马太福音》第8章被划为《新约圣经·马太福音》的第8个篇章，共34节。
在马太福音8章1～17节，记载耶稣在宣布“登山宝训”，或天国宪法之后，就下山，行了3个神迹：洁净患麻风的人、医治百夫长的仆人，和医治彼得岳母的热病。
在第一个事例中，耶稣直接用手摸，洁净了一个污秽的麻风患者；
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沙普利斯于 1941 年 4 月 28 日出生于宾夕法尼亚州的费城。 在他位于新泽西州Manasquan River的家庭小屋里，他的童年充满了夏天。 沙普利斯就是在这里培养了他对钓鱼的热爱，并在他的一生中继续这种热爱，他在大学度过了暑假，在渔船上工作。 他于 1959 年从 Friends' Central School 毕业， 并在达特茅斯学院继续学习，于1963年获得文学士(B.A.)学位。 沙普利斯最初计划在获得本科学位后进入医学院，但他的研究教授说服他继续接受化学教育。 他获得了博士学位。 1968 年在斯坦福大学获得有机化学博士学位，师从 Eugene van Tamelen 。 他继续在斯坦福大学 (1968–1969) 与 James P. Collman 一起从事有机金属化学的博士后研究。 沙普利斯然后搬到哈佛大学（1969-1970），在康拉德·布洛赫 (Konrad E. Bloch) 的实验室研究酶学。
沙普利斯是麻省理工学院（1970-1977、1980-1990）和斯坦福大学（1977-1980）的教授。 在斯坦福大学期间，沙普利斯发现了'夏普莱斯不对称环氧化反应'(Sharpless epoxidation)，它被用来制造 (+)-disparlure。
对不对称合成的研究广为人知，较有名的化学反应包括夏普莱斯不对称环氧化反应和夏普莱斯不对称双羟基化反应等。
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博士毕业后，列维纳斯到巴黎的一所私立犹太中学，后进入高等教育体系。他先于1961年在普瓦提埃大学教书，后于1973年来到索邦大学(巴黎第四大学)，直到1979年退休。他也是瑞士弗莱堡大学的兼职教授，并于1989年荣获巴尔扎恩哲学奖。
列维纳斯于50年代进入法国知识分子的思想前沿，他的观念基于“它者的规范”或按他自己的话讲“规范为哲学第一本位”。对于列维纳斯来讲，它者是不可知的，并且无法凝练出基于自我的客观规律，因为这只会囿于传统的形而上学观念（这被列看做是本体存在论）。他更倾向于把哲学看作是“爱的智慧”而非传统希腊语中的“智慧之爱”。这样，规范成为独立于主观的实体，成为凌驾于主体的民族责任；继而这种责任超越了客体对真实之探索的意义本身。
* 《和胡塞尔、海德格尔一起发现存在》、《整体与无限:论外在性》、《别样于存在或超越本质》、《伦理与无限》
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