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玛雅神话指的是中美洲玛雅人的神话，玛雅文明目前已经灭绝，仅能从遗迹推敲其文明。据了解，玛雅人的主要信仰为玛雅国王的守护神：美洲豹、天空的守护者：雕鸟、世界树。玛雅人因世界树的高大而相信它是支撑天堂和人界的树（如同北欧神话一般），是亡魂进入天堂的道路。
《波波尔·乌》创世篇的故事可以知道神话的概略：最初的世界是一个空旷的空间和海洋，此时出现Tepeu与Q'uq'umatz。Mesoamerican creation myths则说神用黏土造人，但泥人易碎；后来神又用木头造人，却没心没脑，不会讨好神明，于是神再用雨摧毁人。最后，神选用黄和白的玉米磨成粉捏造人，创造的结果让神很满意。马雅人认为他们是神捏塑出来的创造成果，于是自称「玉米人」。
玉米神尤姆·卡克斯是象征玛雅文明世界观的重要角色。在《波波尔·乌》创世篇的故事中，玉米神让地上长出新芽成长转变成为扩散于天界的东南西北四方，延生于地平线四个角落的生命之树：吉贝树。
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服役后的昌西号进入了海岸中队服役直至1903年9月20日。此时，昌西号被编入亚洲舰队并于12月18日驶离基韦斯特岛开赴东方。昌西号经由苏伊士运河最终到达甲米地。此后，昌西号参与了在菲律宾群岛海域的冬季巡航和夏季在中国沿海的夏季巡航以显示美国在远东地区的实力。1905年12月3日至1907年1月12日，昌西号又进入封存状态。除此之外，昌西号一直在亚洲服役，直至美国参战。
1917年8月1日，昌西号驶离甲米地，前往东大西洋执行护航任务。在11月19日，当护航船队驶至离直布罗陀以西110海里时，昌西号与英国商船罗斯号（SS Rose）相撞。当时，两船都处在战时灯火管制状态。3:17分，昌西号沉没于海面下2700米处，随舰21人阵亡，包括舰长沃尔特·E·雷诺（Walter E. Reno）少校。其余70名幸存者被罗斯号救起，送往就近港口。
《黛利拉》的作者马库斯·古德里奇（Marcus Goodrich）是昌西号驱逐舰的幸存者，故事以其作为水手在昌西号上服役的经历为原型。
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辽源市龙山区地处东辽河流域，地质构造较为复杂，地质基础为古代地质，以片岩、板岩和片麻岩为主。而中生代和新生代的地质以砂砾岩、灰岩和安山岩为主。在地质历史演变过程中，经加里东期、华力西期和燕山造山活动，各类花岗岩露出地表，构成流域的山体主体。
龙山区地貌以低山丘陵为主，主要地貌类型有低山、丘陵（包括高丘和低丘陵）、台地（包括河流高阶地）、河谷平地和沟谷地等。区域总的地势起伏不大，大体上是东南高，西北低，最高海拔479米，最低海拔214米。低山和丘陵地表形态多为平缓的圆形、长形的山垄及山岭缓坡，并有少部分的陡崖或微崖。地表大部分为松散覆盖层，仅有少部分基石裸露。区域内山多林少，水土流失严重。
长白山分支吉林哈达岭余脉由东延入，向西南及北延伸，形成两条较高的丘陵低山、山脊。境内主要山峰有：南大望山（479米）、马屁股山（399米）、大架山（371米）、大旗杆山（350米）、马鞍山（320米）、圆号张山（340米）、龙首山（330米）、栾家山（320米）等。
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