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1800年，卢肯唐楼(Luckenbooths)搬走后，教堂不忍卒睹的外观首次完全显露。1829年，建筑师威廉·伯恩受命修复和美化教堂，拆除部分小堂，使教堂外观对称。1872年至1883年，威廉·钱伯斯爵士资助了进一步的修复，目的是建立一个国家教堂：苏格兰的西敏寺，钱伯斯聘请建筑师威廉·海伊和乔治·亨德森进行修复、拆除隔墙，自改教以来首次出现了整合的内部空间，同时，因宗教改革而被消失的花窗玻璃又再次重现，此次完成小部分窗户的修复，绝大部分在20世纪中叶才得以完成。这些花窗描绘了一个连续的故事，开始于东北角，结束于西北侧，此举原难见容于长老会，然因窗面描绘的圣经故事为辅助传道，而非用以装饰或偶像崇拜，最终才得到长老会的允许，长老会的态度之后也有所软化，亦允许仅绘制圣安德烈(手持十字架的苏格兰主保圣人)却未阐述圣经故事的作品出现于教堂中。

蓟花勋章礼拜堂（1911年）是蓟花勋章骑士团的小堂，其雕刻和绘画相当精致。(詹姆斯七世于1687年建立蓟花勋章骑士团，由君主和16位骑士组成，为苏格兰最重要的骑士团)

1637年7月23日，查理一世将圣公会的公祷书强加予苏格兰教会而引发骚乱，随后爆发主教战争。1707年，苏格兰议会与英格兰议会合并、大不列颠王国成立，圣吉尔斯大教堂响起了《为何结婚时会难过？》的曲调，哀悼一去不复返的苏格兰独立主权。

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1891年，威廉·莫里斯成立了自己的出版社－柯姆史考特出版社（Kelmscott Press），并且将晚年大部分的时间投注于书本以及花样的设计，其中的许多书本设计成为了历史上的经典，例如《杰弗里·乔叟作品集》的设计。

虽然莫里斯不算是真正意义上的建筑师，但他对建筑的爱好持续终身。1877年他创立了古建筑保护协会。他的古迹维护工作间接导致了国民信托的建立。受约翰·拉斯金《威尼斯之石》关于哥特本质的作品启发，建筑在莫里斯对社会主义的追求中起到了重要的象征性作用。

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宾告（ปิ่นเกล้า；），暹罗（泰国）扎克里王朝王族、政治家。在四世王蒙固在位期间，他担任副王一职。《大南实录》称之为乌舌或乌舌王。

宾告原名朱他玛尼（จุฑามณี），是拉玛二世之子，为诗素里延王后所生，也是蒙固（拉玛四世）的幼弟。

拉玛二世死后，暹罗朝廷就应该由则沙达博丁（后来的拉玛三世）还是蒙固（后来的拉玛四世）继位发生争论。首相Abhay Pudhorn及外交部长玛哈·巴育拉翁支持则沙达博丁，最终则沙达博丁继位成为拉玛三世，蒙固仍被留在寺院中远离政治。而朱他玛尼进入政坛，被拉玛三世授予公摩坤·伊沙雷朗讪（เจ้าฟ้ากรมขุนอิศเรศรังสรรค์）这个头衔。伊沙雷搬到Phra Racha Wang Derm与诗素里延王后一起居住直到1836年王后逝世。

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