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2022年冬季奥林匹克运动会冬季两项男子个人赛
2022年冬季奥林匹克运动会冬季两项男子20公里个人赛是2022年冬季奥林匹克运动会的其中一个比赛小项，于2022年2月8日在张家口市国家冬季两项中心进行。各选手按顺序单个出发，每滑行4公里射击一次，每次需射五发子弹，每脱靶一发罚时1分钟，总时间（含加罚时间）较短者获得更高排名。
法国选手康坦·菲永·马耶比赛期间脱靶两发，最终他以48分47秒4的成绩，获得个人首枚奥运金牌及第二枚奥运奖牌。白俄罗斯选手安东·斯莫利斯基比赛期间无脱靶，以14.8秒之差获得银牌，成为12年来首位获得奥运男子冬季两项的白俄罗斯选手。铜牌由曾获上届比赛该小项金牌的挪威选手约翰内斯·廷内斯·伯获得，他的成绩为49分18秒5，这是他的第五枚冬奥奖牌。
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完颜永中，原名完颜允中，女真名完颜实鲁剌（万僧），为金朝皇族，金世宗完颜雍的长子。生母张元妃，同母弟越王完颜永功。
大定元年（1161年），以他为许王，五年（1165年），判大兴府尹。七年（1167年），进封越王。大定十一年（1171年），以他为赵王，十三年（1173年），为枢密使。二十一年（1181年），判大宗正事。二十五年（1185年），为开府仪同三司。次年，为枢密使。二十九年（1189年），金章宗即位，为西京留守，为汉王。明昌二年（1191年），因为孝懿皇后奔丧，被金章宗猜忌，四月为并王。三年（1192年），判平阳府事，进封镐王，因谋反被杀。金章宗又后悔杀了他，泰和七年（1207年），恢复其王爵，谥号厉。
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在关于圣餐和基督位格的论题，墨兰顿是接近马丁·布策和加尔文的看法。对圣餐没有独自的看法。他的性情，宁可避开争论，而不要解决问题。我们无法肯定说，墨兰顿到底是否接受加尔文的圣餐看法；不过，他倒是喜欢加尔文的看法，有许多迹象，显示他在晚年较喜欢加尔文的看法过于路德的看法。墨兰顿与路德发生争执，结果墨兰顿派败北；因墨兰顿思想缺乏独创性和积极性，太中立，又无杰出的学者出来支持他的看法，接著又有路德出来发表协和信条，此举对墨兰顿派也很不利。墨兰顿的同路人意图构成一个新的宗派，但后来却没有成功，他们后来便避难于德国许多行政区和城市里面。再者，那拒绝协和信条的人，也都随从了墨兰顿的思想。
为什么惟有因信可以称义？墨兰顿的回答是：既然我们是单单因著神的慈爱才得以称义，而信心显然是承认神慈爱的标记，所以惟有因信可以称义。人在称义以后，行为虽然是源于神的灵，但因为仍是由不纯洁的肉体实行，因此其行为的本身也是不纯洁的。「称义」虽已开始，但尚未结束。因此，「称义」被归于信心，亦即被归于神的慈爱，与人的努力、行为、功德无关。「义」的开始与成长，都与神的慈爱相连，因此整个人生的「义」，都惟独因为信心。
「大公」意为「普遍的」及「大体上」，......为何此词被加入信经的文章之中，以致教会被称为大公教会？因为教会的聚集乃分散在世界各地，也因为历世历代，自始至终，无论其成员在何处，无论他们有何地域相隔，都接受相同的信仰，作出相同的真理教义的宣告。真正配称为大公教会的，是接受真正的大公教会教义的，受到历世历代的见证所支持，相信先知及使徒的教导，不容忍倾轧、异端，以及异端的集会。我们应当都是大公的，亦即接受正派教会所持守的信念，不与敌对神的道的教派纠缠不清，反而与之画清界线。
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