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* 1953年，受南怀瑾居士及基隆佛教讲堂 (今日基隆大佛禅院之前身)普观法师(月眉山灵泉禅寺法脉) 邀请，经周至柔将军之助，至台湾弘法。时南怀瑾在基隆佛教讲堂讲《楞严经》，灵源法师见基隆市区寺院鲜少，发愿建寺，建立十方大觉寺。
* 1988年，圆寂于十方大觉寺。得舍利子83粒。
灵源法师将虚云禅师临济正宗法脉传播到台湾。其弟子释见性接任十方大觉寺住持、圣严法师建立法鼓山、惟觉老和尚建立中台禅寺、释惟励建立不动寺。
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* 1956年9月30日：箸藏村被并入池田町。
* 1959年3月31日：池田町、三绳村、佐马地村合并为新设置的池田町。
* 2006年3月1日：池田町与三野町、山城町、井川町、东祖谷山村、西祖谷山村合并为三好市。
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* 1953-1957年就读于于北京农业大学（中国农业大学）农学专业
* 1957年，还是北京农业大学的学生的何开荫打成了”右派”，发配到了北大荒一个几近蛮荒的青年农场，在三江平原垦荒生产16年，从事农业科研数年
* 1978年，时年四十三岁的何开荫终于回到了安徽省天长县的家乡。中国农村的历史性改革又一次点燃了他的激情，加上来安县委书记王业美是他的老领导，又比较爱关心国家大事，喜欢思考社会热点问题，当王业美全国第一个拍板在来安县搞起”包产到户”时，何开荫紧随王业美，走到了农村改革的第一线；以后又追随积极支持凤阳县小岗村搞起”大包干”的滁县地委书记王郁昭，冒死推行家庭联产承包责任制。家庭联产承包的”大包干”在全国赢得成功，王郁昭作为那场改革的功臣，出任了安徽省省长，何开荫也进了安徽省政府办公厅开始了宏观农业政策的研究工作并兼任安徽大学教授，安徽大学“中国三农问题研究中心”主任
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