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1274年12月20日,阿尔布雷希特一世与提洛的伊丽莎白结婚,两人共有12个子女:
* 鲁道夫三世(1281年-1307年)
* 腓特烈一世(1289年-1330年)
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1739年,吉尔伯特与来自英国的旅行布道家乔治·怀特腓(英文名:George Whitefield)相遇。「乔治·怀特腓的神学思想受加尔文主义影响,谨守预定论教义(Predestination),他的神学以英国清教徒对原罪、因信称义及重生等议题为中心。」他与吉尔伯特分享了内在生命更兴和复兴的重要性,他们彼此之间很有共鸣。「吉尔伯特就把乔治·怀特腓介绍给中殖民地的其他牧者,并帮助和支持他的宣教之旅。当乔治·怀特腓回到了英格兰之后,吉尔伯特就继续的在新英格兰宣讲生命的转变和复兴,以及与耶稣建立个人关系的重要性,他的这些旅行宣讲帮助分散在各地的当地复兴与大觉醒连接一起」。
前面说到吉尔伯特被称为“雷鸣之子”,他是一个敢于直接说出想法的牧师。他最有名的讲道是1740年的“诺丁汉讲道”-生命未改变之牧者的危险(The Danger of an Unconverted Ministry)。在宣讲中他直接指出作为牧师和传导人都要省思自己的生命,而不是只是拥有好的品格、专业的神学知识。他认为生命未经改变的牧师是没有资格去传讲福音的,并且都是假冒伪善之人。因为他的影响导致了之后北美长老教会内部长达17年的内部分裂,最后他和那些支持觉醒的牧师们被长老会那些不支持觉醒的牧师们驱逐出了长老会。
1743年,Tennent前往费城,在那里担任一间教会的牧师,并继续他的复兴事工。「 后来他也支持新泽西学院(后来成为普林斯顿大学),并为整个学校的筹建和各项需要,往英格兰筹集资金。 他于1762年在费城去世。」
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仰光中央车站(ရန်ကုန် ဘူတာကြီး、Yangon Central Railway Station)是一座位于缅甸最大城市仰光的铁路车站,为缅甸最重要的铁路枢纽车站,也是缅甸国内最大的车站。该车站可以经由其所发出的六条路线到达缅甸5,031公里铁路线的各处,包含北部的奈比多、曼德勒、瑞波、密支那,中部的东枝、卡老,南部的毛淡棉、椰市。
仰光中央车站建立于1877年,由当时的英国殖民政府建造,尔后于1943年缅甸战役中被摧毁。现今的车站是于战后1947年重建的,主要建筑风格参考传统缅甸式建筑Pyatthat工法所兴建,并且由历史名建筑师乌丁所设计。2007年,仰光市政府计划将仰光中央车站迁移至仰光东部的东大宫镇,但目前计划实行时间未定。
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