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* 南宋何万评价苏辙在司马光为相时：“九年之间，朝廷尊，公路辟，忠贤相望，贵佞敛迹，边陲绥靖，百姓休息，君子多谓公之力居多焉。”
* 清人刘海峰：“子由之文，其正意不肯一口道破，纡徐百折而后出之。”
* 苏轼：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如。其人深，不愿人知之。其文如其为人，故汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没。”
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著名的古典筝曲有《六段》。现代代表乐曲有宫城道雄作曲的筝与尺八二重奏的《春之海》。
日本筝有着不同流派。日本筝分为雅乐和俗乐。雅乐筝是从唐代十三弦筝传承下来，张十三根黄色丝弦。后来有筑紫筝、五八筝等筝类型，均为生田流的筝，主要流行在日本关西地区。筑紫筝较短，多为四尺六寸，约为140cm。五八筝长五尺八寸，较长，在174cm左右。然而，因为日本筝审美标准的改变，使得生田流的筑紫筝和五八筝没有再做，却多数在琉球群岛作为他们的筝流派演奏，而五八筝成了日本国内可以演奏的最古老的筝。日本从六十年前开始主要使用山田流筝，琴弦较细，声音清亮，比弦稍微粗一点的筑紫筝、五八筝更加符合审美。现代日本山田筝的长度大约为180 cm，有十三根弦，弦由十三个可移动的琴柱架著，演奏者可根据需要移动琴柱的位置来调音。演奏时以拇指、食指、中指戴上拨子拨动琴弦来演奏。
筝曲-渔舟唱晚，便是使用日本筝创作的。而当时中国演奏家使用的筝，大多为日本生田流的筑紫筝和五八筝，来代替传统丝弦筝。而后期，还改造筑紫筝或五八筝，做成了十六/七弦的钢丝筝。
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多罗圣若望堂（意大利语：Chiesa di San Giovanni del Toro）是意大利拉韦洛的一座教堂。该教堂祝圣于1069年，根据阿马尔菲公爵的命令修建。被地震摧毁后，于1715年重建，1990年代再度修复。 该教堂得名于使徒约翰，以及它所在的旧贵族区以前的名称多罗（意为“公牛”）。
20世纪初英国作家将其描述为在一个破败的教堂，若非1880年代的政府干预，可能已经沦为废墟。
多罗圣若望堂拥有一个精美的11世纪讲道坛，其镶嵌画激发了莫里茨·科内利斯·埃舍尔的灵感 埃舍尔于1920年代住在拉韦洛，研究这座教堂及其讲道坛，拉维罗是他最喜欢的地方之一。有一幅镶嵌画描绘约拿从鲸鱼里面出来。一只老鹰支撑着读经台，圣经翻到约翰福音的第一句。“美丽的”讲道坛可以追溯到西西里的罗杰一世的时代， 还有东方陶器和阿拉伯文字，以及台阶，通往描绘基督的生活场景的保存完好的壁画。在一个小堂里，有亚历山大的加大肋纳和她的车轮的石膏像.。
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