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更新于 2026-10-06

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英法联军的野战炮数量有限,而且炮弹的威力也弱得离谱,而没有给德军防御工事造成有效的打击。只有高爆弹才能破坏的铁丝网和战壕里的防空洞,但英军竟然用了混杂了很多哑弹的榴霰弹去打。

道格拉斯·黑格根本没准备第二套方案来应对7月1日的失败。而根据当时的通讯效率,无论战场前线形势如何变换,当传回指挥部时已是过时的;同样的,无论他发出怎样的指令,等传回前线时也不可能再适应战局了。

以下人士在1916年7月1日这一天因为勇于面对敌军而获颁最高与最知名的奖项-维多利亚十字勋章。

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瑞文戴尔 (Rivendell,西方通用语:Karningul,辛达语:伊姆拉崔 Imladris,意为「深之裂谷」),是英国作家约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金的史诗式奇幻小说《魔戒》中,位于中土大陆迷雾山脉中的精灵据点31。

瑞文戴尔号称是「大海以东最后一处精灵的庇护所」。她由半精灵爱隆于第二纪元建立,除爱隆以外,还有亚玟和葛罗芬戴尔等著名精灵居住在那里。

第二纪元,在伊瑞詹被索伦的军队攻陷之后,爱隆带著生还的诺多精灵建立了精灵庇护所瑞文戴尔。

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海德格尔是胡塞尔现象学的继承者。胡塞尔认为现象即意识,现象即存在,但它不是主客二分意义上的存在,而是不分主客意义上的所谓「此在,Dasein」即我的存在,或人的存在,又称「此在存在的本体论」,企图超越唯物主义和唯心主义,把以往的哲学都称作形上学加以反对,

他认为,传统的哲学,都混淆了存在者(Das,Seinde)和存在(Sein),是无根的本体论。形而上学以表象的思惟把握存在者的存在,在近代形成了主体性原则。笛卡儿的「我思故我在」即为其开端。这种主体性原则的确立,造成了主体与客体的对立,及人与世界的疏离。形而上学在黑格尔那里得以完成,而最后的完成则是尼采的「意志」。这种意志的主体性原则,在现代就成为技术统治世界的依据,人和一切存在者都被交给技术制造去处理,人的人性和物的物性,都成为市场上可以算计出来的市场价值。

由于主体性原则,把一切事物都当作对象来把握和占有,最终就成了西方社会的物欲横流和人性丧失。海德格尔的哲学,就是要反对传统的形而上学,也就是,反对主体性原则,反对技术对人的统治,恢复真实的人性。

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