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中美洲奥尔梅克文明的“鸟盘”和碗都是陶瓷制品，它们可追溯到大约公元前 1,000 年。生产这些陶瓷的窑的温度需要超过900℃，已知唯一能达到如此高温的其它史前文化只有古埃及文明。
许多奥尔梅克艺术作品是高度风格化的，上面装饰有反映其宗教意义的图腾。不过，有些奥尔梅克艺术也具有明显的自然主义风格，例如在对人体解剖学的描述方面，美洲文化中只有玛雅文明能与它的准确度相媲美。奥尔梅克艺术形式主要是纪念碑式的雕像和小型的玉石雕刻。许多作品都有一个共同的主题——该文化中神圣的美洲豹。奥尔梅克文明也制作了大量的小型雕像。
南美洲石器时代的艺术作品包括在巴西帕拉州的Caverna da Pedra Pintada中发现的，公元前 9,250-8,550 年的Monte Alegre State Park#Attractions文化彩绘岩石，以及在秘鲁Guitarrero Cave发现的，南美洲已知最早的纺织品（公元前8000年）。
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克罗斯比号驱逐舰（舷号DD-164）是一艘美国海军建造的驱逐舰，为维克斯级驱逐舰的90号舰。她是美军第一艘以克罗斯比为名的军舰，以纪念美国内战时期的海军军官皮尔斯·克罗斯比（Pierce Crosby）。
克罗斯比号在1918年于霍河造船厂开始建造，在同年下水，于1919年服役，其时第一次世界大战已经结束。稍后克罗斯比号分别在大西洋及太平洋执勤，于1922年退役封存。第二次世界大战爆发后，克罗斯比号重新服役，并派往大西洋作中立巡航，护航商船。1943年克罗斯比号改装为高速运输舰，并派往太平洋战场，先后参与所罗门群岛战役、新畿内亚战役、菲律宾战役及冲绳战役。1945年克罗斯比号退役除籍，并在1946年出售拆解。
克罗斯比号在第二次世界大战共获一次海军部队嘉奖勋表及10枚战斗之星。
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朱彝尊生前仅刊行了一百六十七卷，乾隆十八年（1753年），卢见曾在寓居淮南的朱彝尊之孙朱稻孙处见到《经义考》未刻之原稿，决定捐资补纂，增加“凡例”。乾隆十九年（1754年）夏，由祁门马曰琯、马曰璐兄弟主事补刻《经义考》一百三十卷，前后合计二百九十七卷，再加上卷二百八十六《宣讲》《立学》、卷二百九十九〈家学〉、卷三百〈自序〉三卷，全书共有三百卷，最后改名为《经义考》，分“存”、“佚”、“阙”、“未见”四门。
《经义考》把经学文献分类为：《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、通礼、《乐》、《春秋》、《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》、群经、四书、逸经、毖纬、拟经、承师、宣讲、立学、刊石书壁、镂版、著录、通说等凡二十六类，末附家学、自序两篇。所收录的经书都列出撰人姓名、书名、卷（篇）数，并且注明存、阙、佚、未见和伪书，另有《尚书》之《洪范五行传》、《大戴礼记》之《夏小正》是原属某经又自成卷帙的经籍。最后的是“按语”，是朱尊自己的考订。《四库全书总目》评“上下二千年间，元元本本，使传经原委，一一可稽，亦可以云详赡矣。”
清代翁方纲依据《经义考》撰有《经义考补正》12卷，罗振玉有《经义考目录附校记》9卷，而沈廷芳则撰有《续经义考》。章学诚打算续写《经义考》，后得河南巡抚毕沅的协助开始编纂《史籍考》，惜咸丰年间书稿毁于战火。
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