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此外2010年在水户市发现的江户时代新史料也记载此事，并有船和女子绘图，如此多的著作提到此事，至少可以证明在当地这是一件广泛流传极多人知道的故事，但当时古代没有摄影器材拍下，自然永远无法确定真假。
根据兎园小说的版本是享和三年的农历2月22日，常陆之国海岸边飘来一个圆陀螺型空心的怪船，当时代前所未见，当地渔民看见后开小船出去，将这艘空心船拉到海滩来，船长度大约5米，上方有格状透明窗户看起来防水性很好，船底有铁条状物整个看来制作精致异常，船里有一美貌女子，眉毛及头发呈现红色、脸部是粉红色。白色长长的马尾发束垂直到腰部，渔民怀疑白束发是假的或是戴上动物毛。女子讲著大家都听不懂的语言无法沟通，却紧抱一个60公分长宽箱子，片刻不离手也不准人碰，渔夫在空心船里面发现小水瓶、两毛毯、小糕点和一点肉类食品。大家惊慌查看时女子却一派轻松微笑著。
此时村民中的老长者出来推测，女子一定是异国公主，而情况看是被流放，为何罪重到导致被流放? 很可能是外遇出轨，而盒子就是她外遇情夫被砍下的头颅。老者以此来解释串起一切，并表示以前听过日本有这种外国流放船漂来，当地人最后将人送回船上再次流放出海，以表示尊重异国的法律并避免招惹麻烦。村民商量后，还是让这女子返回空心船，将她遣送回大海。
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加泰隆尼亚地图集的前两页以加泰罗尼亚语的文字记载，其内容涉及Cosmography、天文学和占星术等知识，这些文字同时附有细致的插图，地图中的文字和插图展现出中世纪晚期欧洲人所认知的地球与已知世界的模样。地图集内同时还向水手们提及有关潮汐的资讯以及该如何确切掌握夜晚时间的方法。
地图集的后半部以四片羊皮纸拼组成庞大的世界地图，其中耶路撒冷大致位于地图的正中心，地图中的两面描绘了东方的世界，剩余两页则绘有欧洲和北非的景观，该幅世界地图的总大小约为1.3 平方公尺。地图中画有许多城市的插图，图中基督教国家的都市大多以钟楼顶上的十字架作为象征，其余城镇则附上其所属国家的旗帜来表明该城所归属的政权势力。地图上另用波浪形的蓝色垂直线来象征广袤的海洋，而重要的海港名称以红字标注，其他较为次要的港口地名则用黑字注记。
加泰隆尼亚地图集内的东方世界参酌了众多的宗教神话故事，并加上当时的Mappa mundi和旅行文学综合而成，该地图尤其受到马可·波罗的《马可·波罗游记》以及约翰·曼德维尔所著《曼德维尔游记》等作品的强烈影响，地图中的注释文字大量引用马可波罗于书中描述的轶闻，并详细罗列出当时欧洲人所认知的东亚相关地理知识，呈现出事实、传闻和虚构并存的远东异域景象。
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天主教托尔托纳教区（Dioecesis Derthonensis、Diocesi di Tortona ），是义大利一个天主教教区。属热那亚总教区。
教区位于亚历山德里亚省、帕维亚省和热那亚省交界。2010年有教友273,490人，占总人口97.7%。有314个堂区、司铎202名。现任教区主教为玛尔定·卡内萨。
教区相传是由在120年殉道的圣马星开教，本属米兰总教区。第一位有文献记载的主教出现于4世纪下半叶。由于拿破仑占领当局的压力，1803年6月1日教区被撤销，至1817年7月17日恢复，并改属热那亚总教区。
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