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纺锤是一种历史悠久的纺织工具，通常由木材制成，用于将羊毛、亚麻、火麻、棉花等纤维捻成纱线。纺锤的底部、中间或顶部通常会加上重块，一般用螺盘或球形物体加重；然而，也有些纺锤只是通过加厚底部的形状来加重，例如：奥伦堡和法国地区常见的纺锤。纺锤还可以在顶部加上钩子、凹槽或凹口来引导纱线。纺锤有许多不同的尺寸和重量，取决于使用者制造纱线的粗细规格。
在《格林童话》“睡美人”中，公主被纺锤刺破手指而陷入沉睡。
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여우在韩文里有两个意思。一，是女优即女演员。二，则是狐狸。
六位女演员随自己喜爱，从管家中挑选一位服待自己的管家，没被选中的便要成为下人。于用餐后女演员可以决定保留管家或重选管家。
在两日一夜的女演员之家里，花美男管家需要无条件服从他们的小姐。宗旨是「对小姐只能说YES，不能说NO」。任何艰难以及屈辱的任务都要完成。
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1615年1月15日，圣部会议（教宗保禄五世在场）特准在中国的耶稣会士用高雅的中文翻译圣经、举行弥撒、日课祈祷，并且可以在礼仪中戴冠（祭巾）。1615年3月26日，圣部会议（教宗保禄五世仍在场），由白敏主持，为解决上次会议中未决事项，决定：（1）所有在华传教士可以在礼仪中戴冠（祭巾）；（2）准许在华传教士用中文举行弥撒、日课、全部圣事及圣仪，但须符合罗马礼规，并且须获得主教同意。
1622年，教宗额我略十三世颁布《神妙莫测》宪章，设立传信部，指示传教事务。1628年，金尼阁去世，因中文用语存在争议，圣经的中文翻译工作未开始。1629年，艾儒略（P．Aleni，S．J，1582年—1649年）编写《弥撒祭义》（小本弥撒手册），这是首本用中文说明弥撒礼仪的图书。该书第一部分说明了新约和旧约中的祭祀概念、圣堂建筑与祭坛、教会圣统制、祭衣、弥撒礼仪、弥撒圣祭之效果、辅祭方式；第二部分说明了弥撒的主要组成部分。该书也说明了「祭巾」的象征意义。
1924年5月15日，在中国上海召开第一届天主教全国主教公会议（Primum Concilium Sinense）（简称“上海会议”），首任教廷驻中国宗座代表刚恒毅总主教任会议主席，会议的总结文告《PRIMUM CONCILIUM SINENSE ANNO 1924 ACTA- DECRETA ET NORMAE -VOTA，etc》（天主教全国主教公会议法令与规章汇编）公布了法则861条，其中终结了祭巾和中文弥撒，以使中国天主教会与普世拉丁教会看齐。
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