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1978年9月23日，国务院批准设立县级六安市，以六安县城关镇及郊区三个乡为六安市行政区域，由六安地区管辖，并作为六安地区专员公署驻地。1992年11月20日，民政部以民行批〔1992〕152号文批准六安县、六安市县市合并，成立新的六安市。

1996年，六安开始准备撤地设市工作。1998年5月18日，六安地区向安徽省申报《关于撤销六安地区行政公署和县级六安市设立地级六安市的请示》（六署秘〔1998〕52号），同年11月13日，安徽省人民政府以《关于撤销六安地区和县级六安市设立地级六安市的请示》（皖政秘〔1998〕208号）上报国务院。1999年9月2日，国务院以国函〔1999〕109号批准撤销六安地区、县级六安市，设立地级六安市，同时设立六安市金安区、裕安区管辖原县级六安市的行政区域。2000年3月22日，六安撤地建市庆祝大会召开，标志地级六安市正式成立。

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苏沙主教（D. Manuel Bernardo de Sousa Enes）是葡萄牙人，为第13任天主教澳门教区及葡萄牙巴庚沙主教。

马他主教返回葡萄牙后，天主教澳门教区主教一职再次空悬达二十年之久。1873年，苏沙主教被委为天主教澳门教区主教，至1877年，始到任视事。

在任内，曾兼领修院院长（当时修生很少），委任明德禄神父为副主教，管理帝汶岛教务。1874年聘请嘉诺撒修女来澳，开办社会服务事业。1883年转任葡萄牙巴庚沙主教，死于1887年。

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出身金朝的官僚家庭，父亲白华任金朝枢密院判官，是著名文士。白朴处于动荡的年代，金哀宗开兴元年（1232年），蒙古军攻南京（今开封），白华随哀宗奔归德，白朴则与母留南京，次年崔立叛降，南京失陷，史称壬辰之难。崔立掳王公大臣妻女送往蒙古军中，白朴的母亲也在内。此事给予白朴不小的打击，导致他自此不食荤血。当时白朴年甫七岁，由父亲好友元好问收养，渡河至山东聊城，又迁居山西忻州，一路上元好问视如已出。后北归随父移居真定（今正定）。终身未仕，至元十七年（1280年）移居建康(南京)，作为在野的一代名士，专注于诗酒和杂剧创作。元好问赞赏他“元白通家旧，诸郎独汝贤。”

白朴死后，因子而贵显，朝廷赠他「嘉议大夫、太常卿、仪院太卿」等官衔。此等待遇在元曲作家中是相当罕见的。

白朴自幼聪慧，记忆过人，精于度曲。与关汉卿、马致远和郑光祖并称元曲四大家。散曲儒雅端庄，与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中，著名的杂剧《梧桐雨》，内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通，出任范阳节度使，与杨国忠不和，于是安禄山造反，明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时，大军不前，陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后，一日梦中相见贵妃，后为梧桐雨声惊醒，追忆往事，不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高，清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说：「白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。」另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》，是白朴最出色的作品，与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为「元代四大爱情剧」。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花，途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园，二人私奔到长安定居，育有一子一女。后为少俊父亲发现，强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳，父母已亡故。少俊中进士后，正式与李千金完婚。

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