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辛格于1963年首次在印度国家队亮相。他选入在特拉维夫举行的1964年亚洲杯。在对韩国队的第一场比赛中，印度队以2–0取胜，辛格在第57分钟打进了第二个进球。之后他在印度3–1击败香港队的比赛中打进了比赛的第二个进球，帮助球队扳平比分。最后辛格以两球的成绩摘得当届杯赛的最佳射手，而印度队则获得第二名。 在1966年的曼谷亚运会上，他只进了一个球，而印度则未能在未能卫冕1962年亚运会获得的足球项目冠军。
之后辛格在马来西亚的默迪卡杯比赛中获得了巨大的成功。他于1964年首次登场，便在对阵柬埔寨和韩国的比赛中攻进两球，帮助印度队在杯赛中获得亚军。1967年，他入选了在吉隆坡进行的亚洲全明星十一队对阵阿森纳比赛阵容名单。在错过了两个赛季之后，他在1968年回归球队，并且进了三个球。1969年印度队在小组赛中便被淘汰出局，而辛格在对阵新加坡的比赛中绝杀了对手，这场比赛也是他首次担任球队队长。在1970年的比赛中受伤之后，他在球队的替补席上坐了一年。1973年，他以印度队队长的身份重返国家队，并在与泰国的比赛中打进一球，最终印度队以第六名结束了比赛，而也他对自己在杯赛中的表现感到满意。之后，当时的马来西亚总理东姑阿都拉曼邀请他为马来西亚国家队效力。但辛格礼貌地拒绝了他的提议，说他只为旁遮普省和印度踢球。他于1975年最后一次代表印度国家队出场。
1985年，辛格在贾加蒂特棉纺足球会退役后，直接升任球队的主教练，直到2001年，他一共执教了16年。在这期间，俱乐部获得了两次印度联合会杯冠军，在1997年还获得了National Football League (India)首赛季（1996–97）的冠军。在辛格成为俱乐部总经理后，他被任命为旁遮普省足球协会的名誉秘书长，他在这个职位上从2001年当到了2011年。
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赛后经医疗团队即时检查后确认为心房颤动，虽然于2月14日返回美浦训练中心经过详细检查未有发现异常，但阵营相关人士商讨后仍然决定安排其退役。
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在印度神话中，夜叉是半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由梵天脚掌生出，但双方通常相互敌对。夜叉与害人的罗刹不同，对人类持友善态度，因而称为“真诚者”。（克星是大鹏金翅鸟）
男性夜叉形象多变，有时被描述为迅速、怖人的武士，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。夜叉女其貌甚美，一般被描绘为有著面容端正，身材姣好，纤腰巨乳、丰臀长腿的美少女，手攀娑罗树枝条的女性夜叉，在梵语中称为śālabañjika。华人世界中，「母夜叉」原指女性个性泼辣，而后逐渐误会为丑陋。也有「外面如菩萨，内心如夜叉」，意同人面兽心。
佛教认为夜叉有三种，《维摩经》注：“什曰：夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。”在佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，“维护众生界”。愿意护持佛教的夜叉神称为执金刚神，领袖是密迹金刚。著名的夜叉王有十二药叉大将、迦毘罗神，瑜珈教中有虎伽罗、马伽罗等。
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