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操惠州话之居民并不认同是客家话,亦不认同自己是客家人,而认为自己是「本地人」(学者刘镇发认为惠州话是独立于粤语、客家语之外的语言)。而从各地讲惠州话的村落建筑风格上看,本地与客家存在差异,惠州的客家人村落,老屋或者是祖屋都以围屋形式,周边的客家村镇尤其明显,围屋的一个特点是,其祖先神位均在屋里的一个厅;这与以本地话为主的村落是单独建立一个宗祠的主要不同。从建筑风格看,城里及沿江两边的村落主要跟随广州地区的风格。
从历史上来看,使用惠州话族群是相对于使用客家话的族群更早在东江流域范围内生活,因此有本地话的说法,而在长期的历史融合中,两者保持相对独立性。
惠州与河源市地处岭南偏远山区,在唐宋以前,除当地的百越土著(壮族、瑶族、苗人、疍家人、畲族(又特指𪨶族))和奉皇命「平南」军队,是中原汉人甚少涉足之地。据惠阳县志(2003)记载,至元末,今惠州所辖县区共只9545户45410人。换句话说,每平方公里只有不到1户5人,基本上乃蛮荒之地。现在惠州与河源市600万居民的祖先,大都是元末战乱,明初建立卫所军制和清初解除海禁令以后大批流入。潘家懿、林伦伦(2011),粤东惠河片闽南语的分布及其地理环境特征,《台湾语文研究》第6卷第2期,2011, p.16-17
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家长是家庭的总指挥,家族一切扶养,分家。子女婚事由他们负责,文件也要家长签署才可作实。他们权力很大,家长除了谋反外任何告发行为一律作反乱处置。家族内强调绝对服从的精神。他们权威由国家保证。
婚姻方面,门阀的两班男子不能娶中人以下女子(常民、白丁、贱民)为正室,地位较高的男子可纳地位较低的女子为妾,地位较低的男子如娶地位较高的女子为妻则犯上诱拐罪,婚姻亦无效。同姓(同本贯)不婚,也不鼓励女性再婚,再婚女性的子女,一律视为庶人,不得参加科举大科。嫡庶分明,不但在财产分配不同,实际地位也有差异,根据庶孽禁锢法,只有两班嫡子女可继承父亲两班身份,也只有嫡子才可参加科举大科。庶子只能参加科举杂科,不可参加大科,到十六世纪后开始重视编族谱与建宗庙。
丧葬方面最初平民父母死守丧百日,两班三年,后一律定为三年。
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丹麦的玛格丽特(7月14日)是丹麦、挪威和瑞典国王克里斯蒂安一世和多萝西亚的女儿,苏格兰国王詹姆斯三世的王后,在位时间为1469年至1486年。
玛格丽特和詹姆斯三世之间的关系并不和谐。据称玛格丽特并不太喜欢她的丈夫,与丈夫发生性关系也不过是为了生育。他们关系疏远的一个原因是詹姆斯三世偏爱他们的次子而不是长子。1482年,两人分居,詹姆斯三世选择住在爱丁堡,而玛格丽特则定居于斯特灵城堡。
1486年7月14日,玛格丽特于斯特灵城堡病逝,并下葬于Cambuskenneth Abbey。1488年,詹姆斯三世去世后与玛格丽特合葬。修道院除了钟楼外其余建筑依旧保留,不过大部分已成为废墟。1865年,玛格丽特的后裔维多利亚女王出资修复并封闭墓地。
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