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湿婆节（Maha Shivaratri），是一个印度教节日，每年举行，敬奉湿婆。

该节名字的意思是“伟大的湿婆之夜”（Great Night of Shiva），简称“湿婆之夜”（Shivaratri，又写作Sivaratri、Shivaratri、Sivarathri、Shivarathri）。该节举办的日子是湿婆与帕尔瓦蒂的美妙婚姻缔结之日。若根据新月计算月份，该节在印度历第11个月（Maagha）；若根据月圆计算月份，则该节在印度历第12个月（Phalguna）。该节日在太阴历黑色半月的第十四日，即中国阴历月的二十九日或二十八日。该节在公历2月或3月。在每年12个湿婆之夜（Shivarathri）中，以湿婆节（Maha Shivarathri）最为神圣。

该节庆祝时，向湿婆供奉木橘的叶子，并且整日禁食。整日要念诵“唵，哪摩湿哇耶（Om Namah Shivāya）”。苦行是为了增加瑜伽和冥想，以稳健而迅速地达到生命最高之好。在这一天，北半球的行星位置可以作为有效的催化剂来帮助一个人提升他或她的精神能量。念诵强大的古梵文大胜死亡咒语Mahā mrityunjaya Mantra之益处在这个夜晚会大大增加。

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梁万春是熊大木所编著明朝小说《唐书志传通俗演义》中虚构的唐太宗征讨高句丽时安市城主名字。壬辰倭乱时，明军官员吴宗道、李时发告诉朝鲜官员尹根寿说安市城主名为梁万春。1669年，朝鲜显宗在经筵上询问大臣宋浚吉，宋浚吉回答安市城主名字是梁万春，提到是尹根寿从中国人那里得知的。

642年，渊盖苏文杀死荣留王自封为“大莫离支”后，杨万春不满渊盖苏文弑君，拒绝接受渊苏盖文摄政。渊苏盖文曾发兵攻打安市城，但没有成功，因此只好让杨万春继续担任其职务。644年，太宗带领李世𪟝、李道宗、长孙无忌诸将率军十万亲征高句丽。645年，太宗冲破高句丽的防线准备攻打平壤，似乎大功在即。不料在安市（今辽宁鞍山）受阻，再也无法前行。

在攻安市城前，太宗就得知安市城地势难攻，安市城主杨万春机智勇敢，有一支强大的守城部队。于是太宗打算先攻打较为容易的建安城（今辽宁营口）。这样安市城也就不攻而破。李世𪟝对此表示反对。他认为如果太宗先攻建安城，安市城就会切断唐从辽东的供给线使唐陷入被动。于是太宗决定还是先围攻安市城。当太宗和李世𪟝的部队到达安市城时，安市城的守城者见到太宗的旗帜就在城墙上大声漫骂。太宗大怒。李世𪟝请求太宗拿下安市城后坑杀全城百姓。这使得安市城的守卫者更加奋力抵抗唐军。就这样李世𪟝一时间拿不下安市城。一天，太宗从安市城中传出杀鸡宰猪的声音。于是告诉李世𪟝说高句丽人可能在宴请守城部队准备突袭。李世𪟝于是作好了高句丽会在晚上突袭的准备。事不出所料，安市城当晚真的对唐军进行了突袭。不过早有防备的太宗，亲自率兵击退了高句丽的进攻。随同的李道宗开始在安市城的东南构筑一个用于进攻安市城的土山。为此，安市城也不断加高东南边的城墙。双方这样对峙了60天后，李道宗的土山已经高到可以看到安市城的里面。李道宗和他的手下傅伏爱登上了土山顶。忽然，土山出现了倒塌，并倒在了安市城的城墙上。安市城的城墙也因此倒塌。傅伏爱这时却擅离职守。高句丽趁乱发动进攻占领了土山，并使其成为安市城防守的武器。太宗一怒之下，公开处死了傅伏爱并下令对土山进行疯狂攻击。不过打了三天也没拿下来。李道宗于是赤脚向太宗请罪。不过太宗宽恕了他。

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