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更新于 2026-10-06

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德国哲学家康德(1724–1804)对“启蒙”提出了个人的定义,这类似于教化的概念:“启蒙是人从自身的未成熟而来的出现。”他认为,这种不成熟不是由于缺乏理解,而是由于缺乏独立思考的勇气。 萨佩雷·奥德反对康德这种人类思想上的怯懦 :“敢于明智!” 为了回应康德,德国学者约翰·戈特弗里德·赫德(1744–1803)认为,人类创造力是以多元化的形式,与人类理性同等重要。而且,赫德提出了一种「人与人」集体形式的概念:“对于赫德来说,比尔登是为人民提供了一致的身份和共同命运体的全部经验。”

1795年,语言学家和哲学家威廉·冯·洪堡(1767–1835),以及德国浪漫主义的学者、民族主义运动的学者等综合了康德和赫德的观点。民族主义从不同的公国中分析出“德国”而进行的斗争,以及分析少数族裔与奥匈帝国的斗争,发展出了包容文化的“世界观”。按照这种思想流派,每个民族都有独特的世界观,这与其他人群的世界观是无法比较的。尽管相比以前的观点更为包容性,但这种文化方法仍然可以区分“文明文化」与“原始文化”或“部落文化」。

1860年, 阿道夫·巴斯蒂安(1826-1905年)主张“人类心理统一”。他提出,对人类社会进行科学比较,可以发现不同的世界观由相同的基本思想组成。 根据巴斯蒂安,所有人类社会都有一套“基本思想”。不同的“民间思想」其实就是基本思想局部修改而成。这一观点为现代理解文化铺上了道路。

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1901年(日治明治三十四年)11月,全台废县厅改设二十厅,该庄隶属于桃仔园厅。1903年(明治三十六年),改名桃园厅。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,该庄隶属不变。1920年(大正九年),废十二厅改设五州二厅,该庄改制为「埔顶」大字,隶属于新竹州中坜郡新屋庄,大字下有「埔顶」、「水碓」小字名。

战后新屋庄改制为新屋乡,隶属于新竹县,大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治,新屋乡改隶属于桃园县。2014年12月,桃园县升格为直辖桃园市,新屋乡改制为新屋区,村亦改制为里。

市道115号是观音至芎林的道路,大致以北北西—南南东走向经过埔顶地区东部近边界地带,向北可前往新屋市区、观音等地,向南可前往杨梅、新埔、芎林,续行延伸道路过头前溪桥可通往省道台68线(东西向快速公路-南寮竹东线)的芎林交流道。

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奥地利议会(Österreichisches Parlament)是奥地利共和国的立法机关,由两院组成,分别为国民议会(下议院)和联邦议会(上议院)组成。

国民议会设183席,由直选产生,任期5年,但可提早解散。国民议会为国会的下院。

联邦议会由奥地利9个邦各自指派代表组成,每邦可指派的数目大致按人口比例分配,因此每届联邦议会议席数目略有不同。现时联邦议会有61席,平日只有拖延国民议会的权力,因为在联邦政策层面,国民议会有最终否决联邦议会议案的权力。但若涉及联邦议会职权和各邦自身权力的情事,联邦议会则有最终否决权。

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