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陈岘，字寿南、一字山甫，号来东。蒲门（今马站区蒲城）人。

以祖陈桷荫叙名补官，为邵武（福建）南尉，调潮州（广东）判官。淳熙十四年（1187年）赐博学鸿词科。庆元党禁时由秘书郎外放为全州（广西省）知州。开禧元年（1205年）为秘书监兼学士院权直。嘉定元年（1208年）以集英殿修撰知广州军州事，兼劝农使，充广南东路经略安抚使，马步军都总管。嘉定五年（1212年）正月，病逝永嘉郡。葬护国寺甸洋山。

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2021年4月1日晚上11时起，第四台取消深宵同步广播时段，改为播放Night Music长夜细听及曾于实施联播安排后取消的清晨节目Aubade晨曲。

2021年5月10-14日晚上11时至翌日凌晨1时，因应Ray Cordeiro荣休，播出最后一星期All The Way With Ray，该时段再次与第三台同步播放。

C：粤语广播／E：英语广播／B：双语广播

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沙龙和女性的关系也受到了历史学家的关注。十九和二十世纪的很多著作一般都只谈到沙龙和丑闻及“小阴谋”（petty intrigues）的关系。其他的一些则涉及到了沙龙中的女性的积极影响。不过也因为沙龙中女性过多使得其研究进展困难——当时的大多数重要人物都是男性。

一些历史学家试图把目光放在单个的女性身上，不过直到1970年，这些历史学家的著作大多都是关于这些沙龙主人的个人故事。在二十世纪末，随著女权主义研究的进步，关于沙龙主人们的社会重要性的研究才逐渐多起来。关于启蒙运动的一般性著作例如，《启蒙运动在法国》（France in the Enlightenment）倾向于认为女性的统治地位只局限于沙龙内部。不过古德曼却不这么认为。她也曾说：“沙龙主人不是想挤到上流社会里，这些聪明的、受过教育的女子是通过吸收接纳文学界的价值观，并按自己的社会知识和教育需要将其用于塑造沙龙”。

在吸引文人艺术家这一点上，沙龙不同于宫廷的是，它们并不用赞助来作为诱饵。另一个区别是其社会等级不太明显。在十七十八世纪，“沙龙鼓励异性间及贵族和布尔乔亚间的社交”。因此沙龙被认为促进了社会壁垒的消失。在十八世纪，沙龙进入了启蒙运动的阵营。

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